El Poder: Un Fenómeno Social
El poder es un fenómeno social que surge de la interacción humana. Es la manifestación de una fuerza, energía o potencia que proviene de la relación de subordinación entre los seres humanos. En esencia, es el resultado del mando y la obediencia, donde el gobernante solo posee poder en la medida en que es obedecido.
Acepciones del Poder
Existen dos acepciones principales del poder:
- Acepción amplia: Esta visión considera el poder como una relación de mando y obediencia que abarca tanto el ámbito político como el no político.
- Acepción limitada: Esta perspectiva se centra en el”sistema polític” y reduce el poder a la actividad y relación que tienen al Estado como marco de referencia. Se enfoca en el poder del Estado y examina racionalmente por qué se obedece y se manda.
Teorías sobre la Justificación del Poder
A lo largo de la historia, diversas teorías han intentado justificar la existencia y el ejercicio del poder. A continuación, se presentan algunas de las más relevantes:
I. Justificación por su Función
Esta teoría argumenta que el poder se justifica por su capacidad de satisfacer las necesidades y demandas sociales. La autoridad de un Estado depende de su capacidad para asegurar un orden social deseable. El poder se justifica en la medida en que asegura, con el menor sacrificio posible, la máxima satisfacción de las necesidades humanas.
II. Justificación por el Derecho
Esta perspectiva justifica al Estado como una organización necesaria para asegurar el derecho en una etapa determinada de su evolución. El poder se justifica como la instancia de decisión que permite realizar la certeza del sentido del derecho.
III. Justificación por la Obediencia
Esta teoría se centra en la obediencia como fundamento del poder. La obediencia puede ser:
- Racional o voluntaria: Se obedece conscientemente.
- Irracional o refleja: Se obedece por indolencia, temor o hábito. La creencia irracional en la santidad del orden existente sostiene al poder con el peso de la habitualidad psicológica.
IV. Doctrina Religiosa
Esta doctrina se basa en la idea de que todo poder proviene de Dios. Sus variantes incluyen:
- La doctrina religiosa sobrenatural.
- La doctrina del derecho divino providencial.
- La doctrina del derecho divino de los reyes.
V. Doctrina de la Fuerza
Esta teoría ve al poder como una relación de dominio de los fuertes sobre los débiles. El fundamento del Estado radica en la desigualdad natural entre los hombres. El poder no se justifica ni se legitima. Para el marxismo, el Estado expresa las relaciones de fuerza de las clases sociales.
VI. Doctrinas Jurídicas
Estas doctrinas ven al Estado como producto del derecho. Algunas variantes son:
- Teoría patriarcal: El Estado deriva de la familia y los gobernantes, como padres, tienen derecho a la obediencia y el deber de proteger a sus súbditos.
- Teoría patrimonial: El poder es un poder de propiedad y el orden de la propiedad es anterior al orden del Estado. Su función es proteger la propiedad.
- Teoría del contrato social: Justifica al poder y al Estado como producto de la libre voluntad contractual de sus miembros. El consentimiento es el fundamento racional de la existencia del poder.
Pensadores del Contrato Social
- 2. Hobbes: No distingue entre sociedad y gobierno. El estado de naturaleza es una guerra de todos contra todos. El contrato social transfiere todos los derechos al soberano, que no es parte del contrato.
- 3. Locke: Los hombres tienen derechos naturales a la vida, la libertad, la propiedad y la seguridad. El contrato social delega el derecho de seguridad al gobierno para proteger los derechos naturales. Es la base del Estado liberal.
- 4. Rousseau: El estado social es la base del Estado democrático. Los hombres son naturalmente felices, libres e iguales. La civilización hace necesaria la sociedad civil. Por voluntad propia, los hombres se someten a la voluntad general.
VII. Doctrina Psicológico-Moral
Esta doctrina considera que los factores psicológicos y morales son determinantes para que el hombre viva en sociedad. Justifican la existencia del poder y del Estado en base a la realización moral del individuo y a la satisfacción de tendencias innatas.
VIII. Doctrinas Negativas
- A. El marxismo: Sostiene que el Estado, como organización de poder, se extinguirá. El Estado representa a la clase dominante y sirve para mantener la explotación. Cuando represente a toda la sociedad, será superfluo.
- B. El anarquismo: Niega al poder, no al Estado. Existen diversas corrientes: individualista, socialista, violenta y pacífica.