Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Filosofía Crítica de Immanuel Kant: Conocimiento, Metafísica y Moralidad

Introducción a la Crítica de la Razón Pura

La Pregunta Fundamental: ¿Qué puedo conocer?

Este estudio intenta responder a la pregunta: ¿Qué puedo conocer? Y, más concretamente, a si es posible la Metafísica como ciencia. Esta pregunta surge debido a dos deficiencias que Kant encuentra en la metafísica con respecto a la ciencia:

  • La ciencia progresa y los científicos se ponen de acuerdo en sus descubrimientos y teorías.
  • La metafísica se plantea los mismos problemas desde Platón y Aristóteles, Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Aristóteles: Ética, Felicidad y Virtud

Felicidad (Eudaimonia)

Es el bien o fin del hombre. Consiste en una actividad del alma (no se puede ser feliz en la pasividad) conforme a la virtud perfecta (aquella relacionada con la razón, pues la razón es lo propio del ser humano) y a lo largo de una vida completa.

Los seres humanos tienen facultades comunes con las plantas (nutrición) y los animales (sensibilidad), pero poseen otra facultad, la razón, que es propia de él. La verdadera felicidad reside en su ejercicio, en la contemplación. Sigue leyendo →

Fundamentos Epistemológicos y Éticos de la Condición Humana

El Concepto de Ciencia y su Evolución

La ciencia es una actividad **racional**, portadora de un método (generalmente **hipotético-deductivo**) y caracterizada por una gran actividad **crítica**. Tradicionalmente, se pensó que la ciencia progresaba, especialmente en el siglo XX, de manera lineal y acumulativa.

La Evolución Científica según Kuhn y Popper

Thomas Kuhn propone que la ciencia evoluciona a base de crisis y rupturas. Utilizó la noción de **paradigma** (un conjunto de características Sigue leyendo →

La Ética Teleológica de Aristóteles: El Camino hacia la Eudaimonia y el Justo Medio

Fundamentos de la Ética Aristotélica: Teleología y Felicidad

La ética de Aristóteles es una ética teleológica, en la que lo bueno para el ser humano consiste en aquello que conduce a su felicidad (*Eudaimonia*). A diferencia de Platón, Aristóteles no busca el bien en sí, sino el propio bien del hombre. El bien en sí no existe.

Ciencias Prácticas: Ética y Política

Después de las ciencias teóricas aparecen las ciencias prácticas, que hacen referencia a la conducta de los hombres y al Sigue leyendo →

Nietzsche y la Destrucción de la Metafísica: El Devenir como Única Realidad

I. La Crítica Nietzscheana a la Metafísica Occidental

Este fragmento se basa en la obra El ocaso de los ídolos (1889), escrita por Friedrich Nietzsche en el año en que sus problemas mentales lo llevarían a distintas casas de reposo y al abandono definitivo de su actividad intelectual. Perteneciente al capítulo «La razón en la filosofía», Nietzsche realiza una crítica radical a todos aquellos pensadores que, a lo largo de la historia, despreciaron el devenir y se inventaron el concepto Sigue leyendo →

Fundamentos Epistemológicos: Categorías, Realidad y Métodos del Conocimiento

El Acceso a lo Real: Las Categorías del Pensamiento Humano

Nuestro modo de conocer la realidad está mediado por las categorías de nuestros propios entendimientos. Es decir, el acceso a lo real pasa por ciertos filtros que forman parte de nuestro mismo modo de pensar y de los que no podemos prescindir.

En el ejemplo mencionado de los colores, parece demostrado que existe algo real que causa nuestra percepción del color, pero el modo peculiar en que el ser humano interpreta una longitud de onda Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: Historia, Ramas y Teoría del Conocimiento

Definición y Origen de la Filosofía

¿Qué es la filosofía? Es un deseo de conocer racional, sistemático y crítico. Es una actitud crítica que cuestiona cualquier verdad establecida y se cuestiona a sí misma. También es una ciencia suprema con origen en el pensamiento científico.

Del Mito al Logos

Este tránsito marca el nacimiento del pensamiento filosófico:

  • Mito: Es el primer intento de comprensión del mundo y del ser humano. Se limita a describir el mundo. Es de autor desconocido o colectivo. Sigue leyendo →

La Doctrina de las Ideas de Platón: Dualismo Ontológico, Alma y el Conocimiento como Recuerdo

La Metafísica y Epistemología de Platón: Ideas, Dualismo y Reminiscencia

Las Ideas, la Dualidad Alma-Cuerpo y la Inmortalidad del Alma

El concepto de “Lo bello en sí” es uno de los pilares de la filosofía platónica. En realidad, se trata de una Idea, es decir, de la Belleza en sí misma, pero no como una mera abstracción, sino separada de las cosas y existente de forma independiente. La Idea de Belleza se contrapone a la imperfección de la multitud de cosas (parcialmente) bellas.

La contraposición Sigue leyendo →

Crítica Nietzscheana a la Moral Occidental y la Decadencia de la Razón

Introducción y Contexto Histórico

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Nietzsche, enfermo, se encontraba en su casa reflexionando sobre el contexto de su época:

  • Imperialismo Alemán: Destinado a expandirse y conseguir territorios, en el contexto del colonialismo.
  • Revolución Industrial: Llevó a la aparición de la clase obrera debido a las malas condiciones de vida.

El Fracaso de la Razón Ilustrada

La Ilustración defendía que el conocimiento mejoraba la sociedad, lo que llevó a cabo obras como la Enciclopedia. Sin embargo, al Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Epistemología y Metafísica en Descartes, Hume y Kant

René Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna y la Búsqueda de la Certeza

Introducción al Racionalismo Cartesiano

Descartes es considerado el padre de la filosofía moderna. Lo que más le interesaba averiguar era lo que podemos saber de manera cierta, es decir, la certeza en nuestro conocimiento, y la relación entre alma y cuerpo. Muchos pensaban que los hombres se tendrían que conformar con no saber nada, pero Descartes no se conformó con eso. Él propone la duda como método para buscar Sigue leyendo →