Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Epistemología y Filosofía de la Ciencia: Fundamentos, Métodos y Ética

La Filosofía de la Ciencia

La rama de la filosofía a la que corresponde esta tarea es la epistemología o filosofía de la ciencia. La filosofía de la ciencia se pregunta qué hacen los científicos y por qué las conclusiones de la ciencia son fiables.

Finalidades de la reflexión filosófica de la ciencia

  • 1. Descubrir lo que hacen los científicos: Observar y describir la práctica investigadora real.
  • 2. Valorar el alcance cognoscitivo de la ciencia: Al afrontar este segundo tipo de cuestiones, Sigue leyendo →

La Doctrina Aristotélica sobre la Naturaleza del Ser: Sustancia, Potencia y Acto

Teoría de la Naturaleza: Una Exploración del Ser

Aristóteles se propone realizar un profundo examen del Ser, de todo ser. Ante el problema presocrático (ser y cambio; Parménides y Heráclito), Platón había creído encontrar la solución en la diferenciación entre el mundo de las ideas (lo que permanece) y el mundo sensible (lo que cambia).

Pero Aristóteles se pregunta: ¿cómo explicar el ser de las cosas si el “ser” –según Platón– no está en ellas mismas? ¿Cómo explicar el movimiento Sigue leyendo →

Fundamentos Epistemológicos: Ciencia, Verdad y Estructura del Conocimiento

1. Otto Neurath y la Orquestación de la Pluralidad

En su texto, **Otto Neurath** defiende la **libertad**, entendida como la **orquestación de la pluralidad**. Bajo esta concepción, en la orquesta pueden participar todos, excepto dos tipos de personas: los **totalitarios**, que no creen en la orquesta, y aquellos que buscan destruirla. Neurath también aborda la cuestión de la **metafísica**.

2. Definición de Ciencia

La ciencia puede definirse como el **saber ordinario de los hechos**. Sin embargo, Sigue leyendo →

Fundamentos del Racionalismo Moderno: El Sistema Filosófico de Descartes

René Descartes: El Origen del Pensamiento Moderno

El marco filosófico de **Descartes** viene determinado por la filosofía **escolástica**, y por el **escepticismo** de **Montaigne**.

El Desafío del Escepticismo

  • Escepticismo: Doctrina del conocimiento según la cual no hay ningún saber firme ni puede encontrarse ningún criterio de certeza absoluto.

Montaigne, en sus ensayos, mantenía la tesis de que ningún sistema de creencias es definitivamente verdadero, pues todas nuestras opiniones se basan, Sigue leyendo →

Conceptos Clave de Karl Marx y Friedrich Nietzsche: Materialismo Histórico, Alienación y Zaratustra

Karl Marx: Vida y Obra

Karl Marx no fue propiamente un filósofo, sino más bien un economista y sociólogo interesado en muchos campos. Nació en Tréveris en 1818 y murió en Londres en 1895. Estudió derecho en Berlín y Bonn, pero se interesó cada vez más en filosofía. En 1841 se doctoró en filosofía en Jena. En París comenzó una amistad inseparable con Engels.

Condicionalmente en favor del proletariado, apoyado por la burguesía para realizar la revolución, se dedicó completamente a Sigue leyendo →

Doctrinas Fundamentales de San Agustín: Antropología, Epistemología y Ética

Antropología Agustiniana: Cuerpo, Alma y Pecado Original

La concepción agustiniana del hombre sigue un modelo dualista: está compuesto de cuerpo y alma (inmortal, espiritual e inteligente). Sin embargo, a diferencia de Platón, el cuerpo no es la cárcel del alma. Además, San Agustín niega la preexistencia y la transmigración de almas. El alma es el principio vital y núcleo de la razón (autoconciencia y conocimiento). El ser humano no es su cuerpo, ni el conjunto de cuerpo y alma, sino fundamentalmente Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Fe y razón, metafísica y ética en la filosofía escolástica

Santo Tomás de Aquino y la filosofía escolástica

4. Razón y fe, filosofía y teología

Tal como en el pensamiento aristotélico, Santo Tomás también replantea las relaciones fe y razón. Dios es el objeto primario de la reflexión. Hay una clara distinción entre la verdad teológica y la verdad filosófica. La filosofía trata sobre la verdad natural alcanzada por el razonamiento, mientras que la teología trata sobre la verdad sobrenatural alcanzada por la revelación.

No pueden ser contradictorias Sigue leyendo →

Principios de la Filosofía Cristiana y Moderna: Ética, Ser Humano y Conocimiento

El problema de la Ética y la Política en Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (siglo XIII) es la figura cumbre de la escolástica medieval. Su pensamiento representa el mayor esfuerzo de la historia por sintetizar la fe cristiana con la filosofía racional, especialmente la de Aristóteles. En su obra, busca demostrar que la razón y la revelación no se contradicen, sino que se complementan en la búsqueda de la verdad.

Para Santo Tomás, la ética es profundamente teleológica: toda acción humana Sigue leyendo →

Panorama de la Filosofía Occidental: De Platón a Kant

Platón: Fundamentos de la Metafísica y el Conocimiento

1. Biografía y Contexto Histórico-Filosófico

Platón nació en Atenas en el siglo V a. C. en el seno de una familia aristocrática, lo que explica su temprana vocación política y su interés por la organización de la ciudad. En su juventud conoció a Sócrates, de quien fue discípulo durante años y cuya figura influyó decisivamente en toda su filosofía. La condena a muerte de Sócrates por parte de la democracia ateniense supuso para Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Dualismo de Descartes al Empirismo de Hume

1. David Hume: El Empirismo Radical

El Problema del Conocimiento

Hume lleva el empirismo a su límite al afirmar que todo conocimiento procede de la experiencia. Para explicar cómo, divide las percepciones de la mente en dos categorías por su grado de fuerza y vivacidad:

  • Impresiones: Son las sensaciones inmediatas (ver, oír, sentir). Son intensas y actuales.
  • Ideas: Son copias debilitadas de las impresiones en el pensamiento o la memoria.

Para Hume, una idea solo es válida si podemos señalar la impresión Sigue leyendo →