Immanuel Kant fue un influyente filósofo de la Edad Moderna, cuya obra representa una síntesis crucial entre elementos del racionalismo y del empirismo. Recibió, además, influencias de Isaac Newton y se erigió como uno de los principales representantes de la Ilustración. Entre sus obras más importantes destacan: “Crítica de la razón pura” y “Crítica de la razón práctica”.
La filosofía de Kant se articula Sigue leyendo
Desde los albores del pensamiento, la cuestión de lo divino ha sido central. Ya Anaxágoras postuló la existencia de un Nous o Entendimiento Divino como una entidad de inteligencia suprema, de naturaleza mucho más pura y sutil que la materia común. Para él, este Nous era la razón necesaria para explicar la constitución del cosmos, un mundo ordenado y regido por leyes.
Otros, como los atomistas, negaron tal principio, entendiendo Sigue leyendo
El título completo de la obra es *Discurso del método para dirigir adecuadamente la razón y buscar la verdad en las ciencias*. Se trata, por tanto, de un texto que propone un método con una doble finalidad: político-ética (dirigir adecuadamente la propia razón) y teórico-científica (buscar la verdad en las ciencias).
La segunda parte es metodológica y trata sobre las reglas del método y su aplicación, así como Sigue leyendo
Platón postula la existencia de dos mundos distintos: el mundo sensible, un ámbito de apariencias captado por los sentidos, y el mundo inteligible, la esfera donde residen las ideas. La Doxa (opinión) se ocupa de los objetos del mundo sensible y no constituye el verdadero conocimiento; en contraste, la Episteme (ciencia) se ocupa de los objetos del mundo inteligible, que representa la auténtica realidad.
Las ideas Sigue leyendo
Para Platón, lo justo y lo injusto no depende de ningún acuerdo o convención, tal como defendían los sofistas.
Podemos tener un conocimiento verdadero e infalible de una realidad objetiva, que incluye el mundo de los valores. Podemos saber qué es el bien o la justicia en sí mismos.
Solo quien alcanza el conocimiento de lo que es el bien puede ser bueno. Solo puede Sigue leyendo
Para Platón, la educación (paideia) consiste en salir al exterior de la caverna, en pasar del mundo sensible al inteligible, es decir, en transitar de la ignorancia a la sabiduría. El alma humana posee dos maneras de conocer: la opinión (doxa), que no proporciona una verdad auténtica, y la ciencia (episteme). Platón afirma que las opiniones no poseen una verdad auténtica, puesto que sobre una misma cosa no puede haber dos juicios contradictorios. Hemos de fijar la atención Sigue leyendo
En su obra, John Locke nos explica el origen de la sociedad civil, afirmando que esta se forma cuando un grupo de hombres se une y abandona el estado de naturaleza. Esto nos indica que Locke es un contractualista, ya que considera que la sociedad no es una institución natural, sino que surge cuando las personas realizan un contrato social mediante el cual abandonan el estado de naturaleza y constituyen una sociedad Sigue leyendo
El fragmento aborda el concepto del plusvalor, uno de los temas centrales de Karl Marx. Pertenece a su obra cumbre, El Capital, reconocida por proponer un estudio científico del capital, la división del trabajo, los conflictos de clase y la inevitabilidad de un derrocamiento violento de la clase gobernante.
Karl Marx (1818-1883), nacido en Tréveris y bautizado en el protestantismo para ejercer como abogado, abandonó el Derecho y Sigue leyendo
Este documento presenta una exploración concisa de diversas corrientes filosóficas y conceptos clave que han moldeado el pensamiento occidental. Desde las bases de la realidad material hasta las complejidades de la existencia humana y la crítica a la verdad, cada sección ofrece una definición clara y contextualizada para comprender mejor los pilares de la filosofía y la ética.
El materialismo es una corriente filosófica que postula Sigue leyendo
No es sencillo aprehender la naturaleza de la materia prima, porque en sí misma no es algo determinado. Se llega a ella por el análisis metafísico de la estructura de los cuerpos.
La materia prima es el sujeto primero del ente corpóreo; principio esencial a partir del cual este se genera; intrínseco a la cosa generada[1].
La materia prima es el sujeto o sustrato que permanece en un cambio sustancial en el que algo se genera o se corrompe.
Es sujeto primero (el primer sujeto, Sigue leyendo