Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Crítica de Nietzsche a la Metafísica Occidental: Sentidos, Cuerpo y el Espíritu Dionisíaco

Nociones de Nietzsche: Los Sentidos y el Cuerpo

Friedrich Nietzsche critica profundamente a la filosofía occidental por lo que él denomina la inversión del platonismo. Por platonismo, Nietzsche entiende la concepción metafísica que afirma la existencia de dos órdenes de realidad:

  • Un mundo aparente, cambiante e inestable (percibido a través de los sentidos).
  • Un mundo verdadero, estable, inmutable y perfecto, de naturaleza suprasensible o inteligible, que solo puede conocerse a través de la razón. Sigue leyendo →

La Filosofía de Kant: Razón, Ética y el Futuro de la Humanidad

La Ilustración y el Despertar de la Razón según Kant

Era un pacifista y un antimilitarista convencido, soñador de una sociedad cosmopolita. Sus reflexiones sobre la sociedad de la época le llevan a concluir que su tiempo no era una «época ilustrada» sino una «época de ilustración». La Ilustración, según nuestro autor, consiste en la liberación del ser humano de su culpable incapacidad para servirse de su razón sin la guía de otro. La Ilustración debe convertir a ese «menor de edad» Sigue leyendo →

Tocqueville y la democracia: igualdad, poder de la mayoría y riesgo de despotismo

Tocqueville: preguntas y respuestas sobre igualdad, libertad y poder

¿Según Tocqueville, cuál es la gran revolución de su época?

La gran revolución democrática es la igualdad de condiciones. Todos la ven e interpretan de diferentes maneras: como nueva (fácil de detener) o como antigua (irresistible, conocida en la historia). pág. 15

2. ¿Qué papel tienen el clero y los negocios respecto del surgimiento de la igualdad social?

En la antigüedad la fuerza mandaba, pero llegó el clero a instaurar Sigue leyendo →

Libertad, Estado y moral: Mill, Locke, Hobbes, Nietzsche, Marx y Kant sobre legitimidad y conocimiento

1. Expliqueu breument (entre seixanta i cent paraules) les idees principals…

En este texto se refleja la postura liberal de John Stuart Mill. Según Mill, todas las personas que viven en sociedad están en deuda con ella por la protección que les brinda; en consecuencia, deben comportarse de determinada manera respecto al prójimo. No se deben vulnerar los derechos ajenos y cada cual debe cumplir sus deberes. Todas las acciones están sujetas a la libertad individual: si una persona hace algo Sigue leyendo →

Teoría de las Ideas y Ética Aristotélica: Platón y Aristóteles en la Filosofía Griega

Teoría de las Ideas

Teoría de las Ideas. La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra formulada como tal en ninguna obra única, sino tratada desde diferentes aspectos en varias de sus obras de madurez, como La República, Fedón y Fedro. En la creación de la teoría de las Ideas influyen, por una parte, las enseñanzas socráticas relativas a la búsqueda de la definición universal, que señalaban Sigue leyendo →

Ley natural y iusnaturalismo en Santo Tomás de Aquino: Aristóteles, juristas romanos y autores cristianos

1. Aristóteles, padre del derecho natural

Una de las fuentes principales es Aristóteles. Según él, hay dos clases de derecho: natural y legal. La ley natural es común a todos los hombres, y la ley propia corresponde a un determinado grupo social. El derecho natural se funda en la misma naturaleza del hombre y tiene validez siempre y para todos. Se trata de un derecho absoluto y esencial.

2. Autores latinos: Cicerón y Séneca

Otra fuente importante para Santo Tomás es Cicerón, que sigue a Aristóteles Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón y el Mito de la Caverna

Glosario de Términos Fundamentales en la Filosofía de Platón

Creencia (Pistis)

Creencia: “conocimiento” que recae sobre los seres naturales y no sobre las copias de estos. Por eso constituye el nivel superior de la Opinión. Al apoyarse en los sentidos, no puede constituir auténtico conocimiento. Es el ámbito de la investigación natural.

Descenso de nuevo a la caverna

Descenso de nuevo de la caverna: el que ha accedido a una vida y conocimiento superiores se compadece de la triste existencia Sigue leyendo →

La verdad y el conocimiento: criterios, métodos y teorías (correspondencia, coherencia y éxito)

La verdad

Uno de los problemas fundamentales de la racionalidad teórica y, por tanto, de la filosofía. Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos o auténticos. Consideramos que nuestras afirmaciones o proposiciones pueden ser ciertas o verdaderas.

Verdad de hechos y de proposiciones

Verdad de hechos: auténtica realidad: objetos y hechos del mundo tal como son realmente, y realidad aparente: forma como aparece o se manifiesta esta realidad. Las apariencias son ocultaciones de la realidad. Sigue leyendo →

Tomás de Aquino: Teología, existencia de Dios, antropología y política en la filosofía tomista

Teología: la cuestión de Dios — Filosofía y teología: razón y fe

Teología. La cuestión de Dios. Filosofía y teología: razón y fe. Tomás de Aquino distingue entre el conocimiento racional de la realidad y el conocimiento que de ella ofrece la revelación. No obstante, aunque haya verdades de razón no reveladas y verdades de fe inaccesibles para la razón, también existen contenidos que pueden ser conocidos por la razón y que a la vez son revelados. Entre estas verdades comunes a la Sigue leyendo →

Exploración de la Razón, las Ideas y la Virtud en el Pensamiento Griego Clásico

El Nacimiento de la Filosofía en Grecia: Del Mito al Logos

En el siglo VI a.C., en la colonia de Mileto, surgió un grupo de hombres que sintieron la necesidad de someter a examen las explicaciones míticas acerca del mundo y sustituirlas por una realidad explicativa basada en la razón. En ese momento, nace la Filosofía en Grecia.

La Imposición de la Necesidad y la Esencia

Allí, la explicación racional (logos) introduce la idea de necesidad, sustituyendo la arbitrariedad. Se impone la convicción Sigue leyendo →