Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Síntesis entre Razón y Fe

1. Vida y Obra

Santo Tomás de Aquino nace en el siglo XIII, en el seno de una familia aristocrática. Contra el deseo familiar, entra en la Orden de los Dominicos. Estudia en París y allí ejerce como profesor de teología en la Universidad de París, centro neurálgico del saber cristiano de la época, donde nace la teología cristiana oficial. Fue discípulo de Alberto Magno.

2. Contexto Filosófico

Su filosofía puede ser englobada en los siguientes parámetros culturales:

Origen y legitimidad del poder político según John Locke

A – Identificación del problema filosófico

Este fragmento de John Locke aborda el problema filosófico del origen y la justificación del poder político: ¿por qué el ser humano, siendo naturalmente libre, decide renunciar a parte de esa libertad y someterse a un gobierno?

Exposición de las ideas

En este fragmento, Locke plantea las ideas fundamentales de su teoría política. Parte de la idea de que el ser humano, en su estado de naturaleza, es libre, igual y dueño de sí mismo y de sus posesiones. Sigue leyendo →

Platón, Rousseau, Descartes y Hume: claves de la teoría política y epistemológica

Platón y Rousseau: modelos políticos opuestos

Platón y Rousseau proponen modelos políticos opuestos para resolver las crisis de sus épocas: la Atenas decadente y el absolutismo del siglo XVIII. La principal diferencia es que Platón busca un Estado ideal basado en la verdad y el orden, mientras que Rousseau busca un Estado legítimo basado en la libertad y la igualdad. Para el filósofo griego, la sociedad es organicista, es decir, surge de forma natural porque el ser humano no es autosuficiente. Sigue leyendo →

Descartes y la duda metódica: Cogito, Dios y el fundamento del conocimiento

T1. René Descartes (1596–1650)

René Descartes inaugura la filosofía moderna al situar al sujeto pensante como punto de partida del conocimiento. Su proyecto filosófico surge como reacción a la crisis del saber heredado y al escepticismo, y tiene como objetivo hallar una verdad absolutamente cierta sobre la que fundamentar la ciencia. Para ello desarrolla la duda metódica, entendida como un procedimiento racional y voluntario.

La duda cartesiana es:

Locke y Hume: origen del poder político y el empirismo en la era digital

Contraposición: John Locke y David Hume

La filosofía política de John Locke y David Hume comparte ciertos principios liberales, aunque se fundamenta en concepciones muy distintas sobre la naturaleza humana y el origen del poder político. Ambos pensadores rechazaban el absolutismo y coincidían en la necesidad de un gobierno que garantice la estabilidad social, pero diferían profundamente en la justificación de esa autoridad.

Fundamentos y diferencias

Locke sostiene que el poder político se origina Sigue leyendo →

John Locke: empirismo, derechos naturales y contrato social en su pensamiento político

Ideas morales y políticas de John Locke

Empirismo y teología

Las ideas morales y políticas de John Locke se vinculan estrechamente con su empirismo epistemológico. Niega la existencia de ideas innatas y sostiene que la mente humana es una tabula rasa que se llena a partir de la experiencia. Sin embargo, afirma que la existencia de Dios es evidente a partir del hecho de que existimos y del principio de que de la nada nada surge. Aunque sólo podamos conocer de Dios sus manifestaciones en la naturaleza Sigue leyendo →

Síntesis del Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: El Ser, Dios y la Ley Natural

El Ser del Hombre en el Pensamiento de Santo Tomás

Tomás de Aquino afirma que no se puede usar el término “ser” unívocamente para Dios y para el resto de las criaturas: Dios es el Ser y todas las demás cosas son seres. Dentro de los seres, Santo Tomás distingue entre seres materiales e inmateriales. Para explicar la diferencia entre el Ser y los seres, recurre a las distinciones aristotélicas de acto-potencia y materia-forma, añadiendo la distinción esencia-existencia (heredada de Avicena) Sigue leyendo →

Epistemología y Filosofía de la Ciencia: Fundamentos, Métodos y Ética

La Filosofía de la Ciencia

La rama de la filosofía a la que corresponde esta tarea es la epistemología o filosofía de la ciencia. La filosofía de la ciencia se pregunta qué hacen los científicos y por qué las conclusiones de la ciencia son fiables.

Finalidades de la reflexión filosófica de la ciencia

  • 1. Descubrir lo que hacen los científicos: Observar y describir la práctica investigadora real.
  • 2. Valorar el alcance cognoscitivo de la ciencia: Al afrontar este segundo tipo de cuestiones, Sigue leyendo →

La Doctrina Aristotélica sobre la Naturaleza del Ser: Sustancia, Potencia y Acto

Teoría de la Naturaleza: Una Exploración del Ser

Aristóteles se propone realizar un profundo examen del Ser, de todo ser. Ante el problema presocrático (ser y cambio; Parménides y Heráclito), Platón había creído encontrar la solución en la diferenciación entre el mundo de las ideas (lo que permanece) y el mundo sensible (lo que cambia).

Pero Aristóteles se pregunta: ¿cómo explicar el ser de las cosas si el “ser” –según Platón– no está en ellas mismas? ¿Cómo explicar el movimiento Sigue leyendo →

Fundamentos Epistemológicos: Ciencia, Verdad y Estructura del Conocimiento

1. Otto Neurath y la Orquestación de la Pluralidad

En su texto, **Otto Neurath** defiende la **libertad**, entendida como la **orquestación de la pluralidad**. Bajo esta concepción, en la orquesta pueden participar todos, excepto dos tipos de personas: los **totalitarios**, que no creen en la orquesta, y aquellos que buscan destruirla. Neurath también aborda la cuestión de la **metafísica**.

2. Definición de Ciencia

La ciencia puede definirse como el **saber ordinario de los hechos**. Sin embargo, Sigue leyendo →