Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Historia de la Filosofía Antigua: El Paso del Mito al Logos

El Origen de la Filosofía Occidental

La filosofía occidental nace en las colonias griegas a orillas del Mediterráneo. Esta filosofía busca explicaciones mediante el logos en vez de mediante los mitos. Los primeros filósofos se preguntan sobre el arjé (principio fundamental) y la ley que lo rige. Se interesan por los temas del verdadero conocimiento, la naturaleza del alma y la moral. Las primeras teorías filosóficas se caracterizan por la idea de una única materia de la que todos procedemos. Sigue leyendo →

Doctrina Filosófica de San Agustín y Santo Tomás: Ética, Antropología y Política

La Ética de San Agustín

Se centra fundamentalmente en la búsqueda de la felicidad, que es el fin último de todo ser humano. Ningún hombre actúa sin perseguir algún bien, y todos buscan ser felices. Sin embargo, San Agustín sostiene que muchos hombres se equivocan al buscar la felicidad en bienes temporales, como la riqueza, el poder o el placer, ya que estos bienes son limitados, cambiantes y perecederos, y por tanto incapaces de proporcionar una felicidad plena y duradera.

Influenciado por Sigue leyendo →

Kant: Ilustración, Crítica de la Razón Pura y Razón Práctica — conceptos clave

Kant: “¿Qué es la Ilustración?” en Filosofía de la historia, México, F.C.E., 1981 (pp. 25–27)

1. Contextualización

Immanuel Kant (1724–1804) es un filósofo alemán del siglo XVIII, periodo conocido como la Ilustración o Siglo de las Luces. La Ilustración defiende el uso de la razón para superar la tradición, los dogmas religiosos y cualquier forma de autoridad que limite la libertad de pensamiento, confiando en el progreso de la humanidad.

Kant nació en Königsberg y dedicó su Sigue leyendo →

La Filosofía Vitalista de Nietzsche: Crítica a la Metafísica Occidental y Conceptos Clave

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Nietzsche

El Vitalismo y la Crítica a la Razón

Vitalismo: Hace referencia al recelo frente a la vida. Nietzsche defenderá un irracionalismo vitalista, a partir del cual criticará a los filósofos anteriores a él, porque ellos defendían una concepción dualista de la realidad, donde existían dos mundos: uno de las ideas y un mundo sensible. Para estos filósofos, el mundo de las ideas sería el mundo verdadero, un mundo en el que reina la razón y Sigue leyendo →

El Pensamiento de René Descartes: Método, Metafísica y la Unificación de las Ciencias

1. Vida y Obra de René Descartes

Estudió en el colegio de La Flèche y obtuvo la licenciatura en derecho, pero quedó decepcionado con la enseñanza recibida. Por ello, decidió viajar para, según dice, aprender de una nueva ciencia: la suya propia (el libro del mundo). Descubre los fundamentos de una ciencia admirable, su propio método y la unificación de todas las ciencias. Después escribe las Reglas para la dirección del espíritu, que es el final del Ensayo del método. En 1633 acaba la Sigue leyendo →

Fundamentos de Ética y Filosofía Política: Conceptos Clave

Glosario de Términos

Apartado A: Ética y Moralidad

  • 1. Ética: Parte de la Filosofía que se ocupa del uso práctico de la razón, consistente en la dirección efectiva del propio obrar y de la propia conducta.
  • 2. Moral: Originariamente es la ciencia de las costumbres. En ese sentido, no es diferente de la ética. Algunos autores reservan el término moral para la ética vivida por los seres humanos.
  • 3. Acción moral: Es la acción característicamente humana que se realiza con conocimiento reflexivo Sigue leyendo →

Fundamentos de la ética: teorías sobre la acción moral, la virtud y el deber

La acción moral: definición

La acción moral es aquella que puede ser calificada como buena o mala.

Teorías éticas

La ética es la disciplina filosófica que explica qué es la conducta moral y cuáles son las características que la distinguen de otras acciones que no se consideran propiamente morales.

Ética teleológica

La ética teleológica (teleologismo ético) significa interpretar las acciones en función de un fin. Una acción es buena o mala según las consecuencias que tenga: si nos aproxima Sigue leyendo →

Descartes y Hume: método, sustancia y la crítica al conocimiento moderno

Introducción

René Descartes, considerado el primer filósofo de la modernidad (siglo XVII), surge en un contexto marcado por una profunda revolución científica y humanista que rompe el orden medieval. Su preocupación es establecer un método que garantice la certeza, evitando los errores de la filosofía escolástica tradicional, que consideraba llena de disputas absurdas.

El objetivo es proveer a la nueva ciencia de una base metafísica sólida que sustituya al modelo aristotélico. Toma como Sigue leyendo →

Diferenciación Trágica: Antígona, Creonte y el Conflicto entre Leyes y Ética

Diferencia entre Antígona y Creonte y entre Polinices y Etéocles: Un Marco Conceptual

El documento aborda la distinción fundamental entre dos conflictos centrales en la tragedia de Antígona, utilizando las categorías de lo particular, lo universal y lo singular, conceptos clave en la reflexión ética contemporánea.

El Enfrentamiento entre Polinices y Etéocles: La Lógica de lo Particular

El enfrentamiento entre Polinices y Etéocles se inscribe en el plano particular. Se trata de una disputa Sigue leyendo →

Ciencia y filosofía: métodos, teorías y debates sobre el conocimiento

II. La ciencia

La ciencia construye conocimiento basándose en la observación y la experimentación. Describe los hechos y formula leyes que integran teorías; estas forman paradigmas para explicar la globalidad de la realidad.

Según sus métodos: empíricas y formales; según su tema: naturales y humanas.

La ciencia moderna se basa en la observación, la experimentación y el uso de las matemáticas.

Tipos de ciencias

  • Ciencias formales: se ocupan de objetos abstractos que no existen en la realidad Sigue leyendo →