Sistema Filosófico de Marx

El marxismo, resultado de la obra de Marx y Engels, se basa en los siguientes principios:

• Materialismo: Solo existe la materia.
• Dialéctica: Las cosas evolucionan a través de la lucha de contrarios (tesis, antítesis y síntesis).
• Filosofía de la práctica.
• Antropología materialista: El ser humano es definido por su economía.
• Gnoseología materialista.
• Reduccionismo económico: Todo se reduce a la economía.

Materialismo Histórico

Interpreta la historia desde una perspectiva materialista, proponiendo el comunismo como alternativa al capitalismo.

Alienación

Proceso mediante el cual, por coacción, un individuo cambia su forma de pensar.

Elementos: Forma originaria del ser, coacción ejercida y forma adquirida.

Formas en la sociedad capitalista:

• Alienación económica o del trabajo: La causa fundamental de todas las alienaciones. El trabajo, de ser una actividad realizadora, se convierte en mortificante debido a la propiedad privada y la plusvalía.
• Alienación social: La propiedad privada rompe la igualdad y hermandad original, creando clases sociales antagónicas.
• Alienación política: El Estado, necesario para regular la convivencia, se convierte en un aparato represivo al servicio de la clase dominante.
• Alienación filosófica: La filosofía, de explicar la realidad, pasa a justificar la dominación. Se debe buscar la praxis: actuar pensando y pensar actuando.
• Alienación de la religión: “La religión es el opio del pueblo”, una creación de los poderosos para evitar la revolución de los débiles.

Punto de Partida

Marx considera al hombre un Homo Faber, diferenciado por su capacidad de trabajo. El trabajo es el proceso de producción que transforma las cosas y es crucial para la subsistencia, la transformación de la naturaleza, la socialización y la realización personal.

• La historia de la humanidad es la historia de los métodos de producción.
• Se establecen etapas históricas.
• El proceso de producción reproduce socialmente las condiciones.

Estructura Social

Conjunto ordenado de elementos donde el orden determina la esencia. Compuesta por:

• Infraestructura: Fundamento económico de la estructura.
• Superestructura: Modos de pensamiento, organización jurídica, comportamientos socio-religiosos, morales y culturales, determinados por la infraestructura.

La superestructura depende de la infraestructura en su origen, pero luego adquiere una función independiente.

La Lucha de Clases

Enfrentamiento entre clases antagónicas por sus intereses. Los intereses de clase buscan mantener o cambiar la situación, según sean de la burguesía o el proletariado.

Pertenecer a una clase implica tener conciencia de clase, sentirse parte del grupo y defender sus intereses. Los cambios históricos son impulsados por estas luchas.

Niveles de la lucha de clases:

• Lucha económica por las condiciones de producción.
• Lucha ideológica entre las ideologías de las clases.
• Lucha política por el control del Estado.

La ley de la lucha de clases explica los enfrentamientos históricos. Las revoluciones sociales son el proceso violento de esta lucha, con factores materiales (incapacidad de la clase dominante, miseria de las clases dominadas) y un factor formal (conciencia de clase).

Etapas Históricas

• Sociedades no clásicas: Paleolítico inferior y sociedad colectivista del clan (revolución neolítica).
• Sociedades clásicas: Esclavista, feudal, capitalista y la futura sociedad comunista, sin propiedad privada ni clases, con la dictadura del proletariado.

Materialismo Dialéctico

Interpretación materialista de la realidad creada por Engels.

Materia: Realidad objetiva captada por los sentidos.

• Fundamento de todo.
• Absoluta y eterna.
• Movimiento dialéctico: Evolución constante por la lucha de contrarios y el carácter relacional.
• La materia más evolucionada tiene conciencia.

Teorías Antropológicas

Basadas en el materialismo y la antropología materialista.

Concepción del ser humano monista estructural: Solo existe la materia en diferentes niveles (inorgánico, orgánico y supraorgánico).

El hombre es un Homo Faber que se transforma a través del trabajo, el cual es socializador y dota de medios de subsistencia.