Evolución del Concepto del Ser Humano: Filosofía, Cultura y Tecnología

La Concepción del Ser Humano a Través de la Historia

Antigüedad (Platón)

Según Platón, el ser humano se compone de dos partes: el cuerpo (material) y el alma (espiritual). Prioriza el alma, la cual se divide en tres partes, siendo la racional la principal. Su función es controlar las otras partes para evitar que las emociones dominen.

Edad Media (Tomás de Aquino)

Para Tomás de Aquino, el ser humano también está formado por cuerpo y alma. El cuerpo es mortal, pero el alma es inmortal y continúa existiendo después de la muerte. El alma utiliza los sentidos para percibir y formar ideas, manteniendo un enfoque religioso en su visión del ser humano.

Modernidad (Descartes)

Descartes comparó el cuerpo humano con el de los animales, regido por las mismas leyes físicas. Sin embargo, el alma, que es el pensamiento, es completamente distinta e independiente del cuerpo. Según él, el ser humano es principalmente un alma unida a un cuerpo.

Contemporánea (Karl Marx)

Marx creía que el ser humano no tiene alma inmortal. Para él, lo que define a las personas es su capacidad de trabajar y transformar la naturaleza para sobrevivir. El trabajo y las relaciones laborales determinan cómo se organiza la sociedad, y su visión del ser humano es materialista.

Perspectivas sobre la Existencia Post-Muerte

Trascendentalismo

El trascendentalismo sostiene que el alma o mente sigue existiendo después de la muerte y se traslada a otro lugar o estado. Defiende la inmortalidad del alma, considerando que esto representa nuestro verdadero “yo”. Esta idea puede provenir de la filosofía o de la religión.

Materialismo

El materialismo postula que, tras la muerte, el ser humano desaparece por completo y no hay vida futura, como paraíso, reencarnación o inmortalidad del alma.

Debate entre Innatismo y Ambientalismo

El debate entre innatistas y ambientalistas trata sobre qué influye más en cómo somos: lo que ya traemos al nacer o lo que aprendemos del entorno.

  • Los innatistas creen que nuestras conductas están en gran parte determinadas por los genes y que las experiencias cambian poco lo que somos desde el nacimiento.
  • Los ambientalistas piensan que nacemos como una hoja en blanco y que la educación, la sociedad y las experiencias nos forman.

Ambas ideas son importantes, pero ninguna tiene una base científica absoluta.

Conflictos entre lo Natural y lo Cultural

Los conflictos entre lo natural y lo cultural se reflejan en tres problemas principales:

  • Etnocentrismo: Es creer que nuestra cultura es la “normal” o “natural” para todos los humanos. Esto lleva a ignorar otras culturas y, a veces, a rechazar lo extranjero, como idiomas, religiones o costumbres diferentes.
  • Racismo: Es pensar que hay razas humanas superiores e inferiores, basándose en características como el color de piel o la cultura. Esto genera preferencia, exclusión o discriminación hacia ciertos grupos.

Causas del Racismo

Tres causas principales:

  • Simbolismo cultural: En nuestra cultura, se asocia el color blanco con pureza y el negro con maldad. Sin embargo, esto no es algo natural, ya que otras culturas tienen significados diferentes.
  • Tradición moral antigua: En el pasado, se creía que había tres razas con diferentes niveles de inteligencia y moralidad. Esto llevó a la idea de que los blancos eran superiores, mientras que los negros eran considerados inferiores, casi animales.
  • Motivos económicos: Durante la esclavitud, los europeos justificaron explotar a las personas negras argumentando que eran naturalmente inferiores, lo que les permitió beneficiarse económicamente.

El racismo se basa en prejuicios culturales, no en hechos naturales.

La Mujer en la Filosofía

  • Falta de oportunidad: Las mujeres no tenían acceso a la educación, al mundo intelectual ni a la expresión pública, lo que limitaba su participación en la filosofía. Aunque pensaban y escribían, eran pocas en esta disciplina porque no se les permitía estudiar ni trabajar en ella. Esto hacía que fueran vistas como ignorantes o poco inteligentes, reforzando estereotipos negativos.
  • Perjuicios culturales: Se creía que las ideas de las mujeres eran superficiales o sin importancia. Por eso, sus contribuciones a la filosofía fueron ignoradas o minimizadas, convirtiéndolas en algo anecdótico en la historia.
  • Influencia del patriarcado: Este sistema hizo que incluso muchas mujeres llegaran a creer que eran menos capaces por naturaleza, aceptando estas ideas como ciertas.

Relación entre Mente y Cerebro

El debate sobre la relación entre el cuerpo y el alma continúa, pero ahora se enfoca en la mente y el cerebro. Se busca entender si son lo mismo o cosas diferentes, y cómo se conectan.

Dualismo

  • El ser humano tiene dos partes: una material y otra inmaterial.
  • La dificultad está en explicar cómo interactúan estas dos partes.

Monismo

  • Todo es material. No existe una parte inmaterial del ser humano.
  • La mente no es diferente del cerebro; los pensamientos se explican con procesos físicos o biológicos.

Funcionalismo

  • Ve la mente como un conjunto de estados mentales que tienen causas y efectos.
  • No entra en el debate de si la mente es física o inmaterial.

Emergentismo

  • La mente surge de la actividad del cerebro, pero no se reduce a él. Sin cerebro no habría mente.
  • Hay versiones que dicen que la mente es material y otras que la ven como algo independiente una vez que aparece.

Transhumanismo y el Futuro del Ser Humano

El transhumanismo propone mejorar a los seres humanos usando tecnologías avanzadas, como biotecnología, inteligencia artificial y neurociencias. Esto abre posibilidades que antes parecían imposibles, como mover un brazo robótico con la mente, elegir características físicas de los hijos o añadir habilidades de otras especies. ¿Por qué no crear humanos más inteligentes, fuertes, rápidos o con mejor memoria y sentidos?

Esto plantea dudas:

  • ¿Qué consecuencias tendrían estas mejoras, especialmente si no todos pudieran acceder a ellas?
  • ¿Qué cambios serían éticos y respetarían la libertad y los derechos humanos? Por ejemplo, ¿los humanos modificados seguirían siendo considerados humanos?

Reflexión Final

El ser humano es una persona, como tú, como yo, que piensa, siente y busca entender el mundo. Es alguien con emociones, sueños, dudas y la capacidad de cambiar su entorno. Pero también se equivoca, aprende y crece todo el tiempo. En resumen, es un ser único, con sus cosas buenas y malas, que trata de encontrar su lugar en la vida.