Al-Ándalus: Conquista, Emirato y Califato de Córdoba
Los musulmanes llegaron a la Península Ibérica en el año 711, como parte de su expansión por el Mediterráneo. Encontraron poca resistencia y controlaron el territorio en pocos años. En muchos casos, la aristocracia visigoda prefirió pactar con los invasores.
La capital se estableció en Córdoba. Entre 711 y 756, el emir gobernó en nombre del califa de Damasco. Tras la revolución abasí, Abd al-Rahman I, un omeya, llegó a Al-Ándalus y proclamó el emirato independiente, aunque aceptó la autoridad religiosa del califa de Bagdad. Consolidó el poder frente a numerosas revueltas.
En 929, Abd al-Rahman III proclamó el Califato de Córdoba. Al-Hakam II destacó por su labor cultural. La máxima expansión se produjo con Hisham II, a través de su primer ministro Almanzor. Las contradicciones internas llevaron a la crisis del siglo XI y a la disgregación del califato, formándose los reinos de Taifas.
La Crisis del Siglo XI: Reinos de Taifas e Imperios Norteafricanos
Los gobernadores provinciales se rebelaron y proclamaron la independencia de sus territorios, dando lugar a los reinos de Taifas. Los más poderosos fueron los de Toledo, Zaragoza, Valencia y Sevilla. Su prosperidad económica y cultural contrastaba con su debilidad militar, debido a las constantes luchas internas.
Los cristianos aprovecharon para avanzar en la Reconquista, conquistando Toledo en 1085. Ante el peligro, las Taifas pidieron ayuda a los almorávides, quienes derrotaron a los gobernantes de las taifas y a los cristianos en Sagrajas (1086).
Hacia 1145, el poder almorávide decayó y surgieron los segundos reinos de Taifas, quienes pidieron ayuda a los almohades. Estos vencieron a los cristianos en Alarcos (1195). La reacción cristiana llevó a la unión de los reinos y a la victoria en las Navas de Tolosa (1212).
Posteriormente, se produjo la gran expansión de la Reconquista por el valle del Guadalquivir y la zona de Valencia-Murcia. Solo quedó el reino de Granada.
Organización Económica y Social de Al-Ándalus
La población de Al-Ándalus era heterogénea, dividida según criterios de poder económico, riqueza, familia y religión. Los árabes dominaban, mientras que bereberes y muladíes se consideraban sometidos. Judíos y mozárabes pagaban impuestos especiales. La esclavitud también existía.
Al-Ándalus poseía ciudades prósperas, artesanía floreciente y un comercio importante. Introdujo nuevos cultivos y mejoras técnicas, aunque persistieron los latifundios. El comercio interurbano y a larga distancia floreció.
Administrativamente, el territorio se dividía en provincias o qoras. La justicia era administrada por los cadíes.
El Legado Cultural de Al-Ándalus
Al-Ándalus fue un puente entre la cultura musulmana y la cristiana. Su mayor esplendor intelectual se produjo en la época de los reinos de Taifas. El pensamiento, influenciado por la religión, tuvo figuras como Averroes y Maimónides.
En literatura, destacaron Al-Gazal y las composiciones populares como el zéjel y la moaxaja. En la época de Taifas, destacó Ibn Hazm. Al-Idrisi describió numerosos países.
También se desarrollaron ciencias como la botánica, la medicina y la astronomía, con figuras como Azarquiel. En matemáticas, destacaron en álgebra y trigonometría, y difundieron el sistema de numeración hindú.
Los Reinos Cristianos en la Edad Media: Los Primeros Núcleos de Resistencia
Tras la invasión musulmana, surgieron en la franja cantábrica y los Pirineos los primeros focos de resistencia cristiana:
- **Reino Astur:** En el año 718, los astures proclamaron rey a Pelayo, dando origen al Reino Astur.
- **Reino de León:** Alfonso II estableció la capital en Oviedo y Alfonso III lo transformó en el Reino de León.
- **Condado de Castilla:** Fernán González unió varios territorios y formó el Condado de Castilla en el siglo X.
- **Reino de Pamplona (Navarra):** Surgió en el siglo IX y se expandió gracias a políticas matrimoniales.
- **Reino de Aragón:** Surgió en torno a Jaca en el siglo IX y se unió con Navarra en el siglo XI.
- **Condado de Barcelona:** Formado por condados de la Marca Hispánica, se independizó del reino franco en el siglo X. La unión con Aragón en el siglo XII dio origen a la Corona de Aragón.
Los Reinos Cristianos en la Edad Media: Principales Etapas de la Reconquista
1. Del Siglo VIII al X
Los musulmanes eran superiores militarmente. Los reinos cristianos se limitaron a ocupar territorios despoblados.
2. Siglo XI
El Califato se fragmentó en los reinos de Taifas. Alfonso VI de Castilla y León conquistó Toledo en 1085. Los almorávides frenaron el avance cristiano. Aragón se extendió hasta el valle medio del Ebro.
3. Segunda Mitad del Siglo XII
El poder almohade y las disputas entre los reyes cristianos frenaron la Reconquista.
4. Siglo XIII
Tras la derrota de Alarcos (1195), los reinos cristianos se unieron y derrotaron a los almohades en las Navas de Tolosa (1212). Aragón, con Jaime I, conquistó Mallorca, Ibiza y Valencia. Castilla conquistó Andalucía y Murcia. Solo quedó el reino nazarí de Granada.
Los Reinos Cristianos: Formas de Ocupación del Territorio y Repoblación
Se utilizaron diferentes modelos de repoblación:
- **Presura (siglos VIII-X):** Ocupación de tierras despobladas al norte del Duero y en el Pirineo. Resultó en pequeñas y medianas propiedades de hombres libres.
- **Repoblación Concejil (siglos XI-XII):** Entre el Duero y los Montes de Toledo y en el Valle del Ebro. Se otorgaron cartas pueblas o fueros. Resultó en propiedad mediana y comunal.
- **Órdenes Militares (siglo XIII):** Repoblaron el Valle del Guadiana, Teruel y el norte de Castellón. Predominaron los grandes latifundios.
- **Reparto entre Conquistadores (siglo XIII):** Aplicado en el valle del Guadalquivir y el litoral levantino. Resultó en la formación de grandes latifundios.