LA IDEA DEL SUPERHOMBRE

 La nueva meditación sobre el ser ha sido producida por la voluntad de poder. Esta afirmación es eterna y por eso la voluntad de poder alcanza su grado más alto de reflexión en el eterno retorno. Este amor eterno hacia la vida misma proporciona al ser humano el medio de ir superándose continuadamente. En el superhombre se presentaran nuevas virtudes, nuevas valores. Mientras tanto solo nos queda preparar su avenida, mediante la política, que es el adiestramiento que nos tiene que llenar hasta el superhombre. El primer discurso de Zaratustra expone como el espíritu se convierte en camello, como el camello se convierte en león y como este se convierte en niño. El camello simboliza a los que se contentan con obedecer ciegamente, el camello que quiere ser mas se transforma en león, en el gran negador, símbolo del nihilista que rechaza todos los valores tradicionales. Pero el león necesita transformarse en niño, para superar su autosuficiencia y poder vivir libre de prejuicios. La nueva moral quiere transformar al hombre que se ha cometido en mezquino, mediocre… El hombre superior no cree en la igualdad, porque solo llena a una moral de rebaño, el hombre superior dice si a las jerarquías. Se ha de dudar de los (doctos) que odian al hombre superior porque odian la vida. El hombre superior no se deja convencer por los oradores del mercado, ni al ser humano como lo que hay que superar.Dios ha muerto y solo kda el hombre como posibilidad abierta hacia el superhombre. El hombre superior se ríe de los valores del mundo suprasensible, es un gran niño y un gran bailarín, porque el niño es inocente, mientras que el bailarín hace del juego un riesgo permanente. El hombre superior es en definitiva el que se afirma en el devenir de la vida sin necesidad de crearse subterfugios, otros mundos donde consolar la angustia. La moral del hombre superior tiene dos peligros: a) En un nivel formal, que sus criterios son de orden estético. B) En otro nivel, Nietzsche veía cierta belleza en “los furores de la bestia germanica”.El hombre superior es la imagen profética de la sociedad poscapitalista.