Diferencia entre Masa y Multitud

Conceptos clave:

• Multitud: Anclada en un aquí y ahora compartido.
• Masa: Añade una participación a distancia y no necesariamente simultánea. Ejemplos:
  • Escuchar la radio o ver la televisión.
  • Leer la prensa.
  • Leer libros o escuchar música grabada.
  • Ir al cine (caso doble: multitud en la sala, masa en el conjunto de los espectadores; mensaje masivo disfrutado en multitud).

Clasificación de los Signos

Por su fuente:

• Naturales Expresivos: Humanos, pero no voluntarios ni intencionales. Ejemplos: gestos involuntarios, síntomas médicos, lapsus, indicios raciales, regionales, de clase social.
• Naturales Inorgánicos: Indicios (nube → lluvia), huellas (charco → lluvia), síntomas (humo → fuego).
• Artificiales Específicos: Producidos solo para significar (palabras, señales de tráfico, señales militares, formas de cortesía).
• Artificiales No Específicos: Producidos para otros fines, no específicamente comunicativos.

Por la relación entre el signo y su objeto:

• Motivados:
  • Por semejanza (icono de Peirce).
  • Por contigüidad (índice de Peirce).
• Convencionales: Símbolo de Peirce.

Tricotomía de Peirce:

• Icono: Signo que guarda una semejanza con su objeto.
• Índice: Signo que mantiene una relación espacio-temporal con el objeto, está conectado o afectado por él, o dirige la atención hacia él.
• Símbolo: Signo que representa a su objeto en virtud de una convención, una ley o un hábito.

Principios:

• Principio de semejanza
• Principio de continuidad
• Principio de convención

Modelos Clásicos de Comunicación de Masas (MCM)

• Emisor: Especializado y profesional (Estado o empresa privada).
• Receptor: Público o privado, con desembolso o no, pero masivo y pasivo.
• Mensaje: Estandarizado, tipificado, unidireccional (sin feedback inmediato).
• Canal: Tecnología costosa y compleja (grandes inversiones, oligarquías).
• Código: Plural y sinérgico, articulado según géneros y subgéneros. Encaje imperfecto entre códigos de emisión y recepción.
• Contexto: Sociedad industrial y de masas (macro), separación de contextos entre emisión y recepción (micro).

Factores que permiten el desarrollo de los MCM:

1. Desarrollo de una tecnología compleja de reproducción y difusión.
2. Aparición de emisores especializados y profesionales (“expertos”).
3. Amplio destinatario colectivo (recepción comunitaria o privada).
4. Carencia de *feedback* inmediato.
5. Mensaje estandarizado.

Comunicación Digital Interactiva

• Barrera borrosa entre emisor y receptor.
• Procesos de emisión-recepción (escritura-lectura) reversibles.
• Simbiosis entre mensaje y contexto: hipertexto e hipermedia.
• Intertextualidad: préstamo, cita, parodia, recreación (Homo Sampler).
• Convergencia de canales y personalización (Jenkins, 2008).
• Internet favorece la convergencia entre canales masivos, segmentados e interpersonales (My Media).

Codificación y Descodificación

• Lectura Dominante o Hegemónica: El receptor asume el código del emisor.
• Lectura Negociada: El receptor comprende la lectura dominante, pero la matiza.
• Lectura de Oposición: El receptor rechaza el código del emisor y lo invierte.

Aproximación Semiótica a la Fotografía

• Aproximación Ingenua: Fotografía como reproducción fidedigna de la realidad (icono e índice).
• Aproximación Desmitificadora: Fotografía como transfiguración de la realidad (símbolo). La fotografía *escamotea* la ideología. Paradoja fotográfica (Barthes).

Limitaciones o alteraciones antirrealistas de la fotografía:

• Abolición de la profundidad (3ª dimensión).
• Delimitación del espacio por el encuadre.
• Abolición del movimiento.
• Estructura granular o cuadrícula de la imagen.
• Abolición o alteración del matiz, luminosidad, contraste.
• Alteración de la escala de representación.
• Abolición de estímulos sensoriales no ópticos.
• Manipulaciones del operador.

Aproximación Semiótica al Cine

• El cine muestra y cuenta (combina fotografía y narración).
• Es ambivalente: industria y espectáculo comunitario.
• Triple reproducción: copias emitidas a la vez en diferentes lugares.
• M.R.I. (Modo de Representación Institucional): Normas y convenciones que regulan la representación cinematográfica (escala de planos, representación del Estado, la familia, etc.).
• M.R.P. (Modo de Representación Primitivo): Forma de organización no regulada por la producción industrial.
• Raccord: Empalme o sutura entre planos para disimular la discontinuidad del corte. Tipos: de objeto, espacial y espacio-temporal. Efecto Kuleshov: El espectador hace el *raccord* espontáneamente.

La Rejilla de Programación Televisiva

Rejilla: Disposición de programas en una secuencia temporal, según una lógica y orden determinados.

Paleo TV vs. Neo TV

Paleo TV:

• Programas
• Géneros
• Contenidos
• Discontinuidad programática
• Clausura

Neo TV:

• Continuidad/Fragmentación
• Ritmo
• Velocidad (aceleración/ralentización)
• Variedad en la continuidad
• Transición

Serialidad

Serialidad: Sucesión planificada de unidades relacionadas (libros, filmes, cómics, ficción televisiva, etc.). Juego entre repetición (personajes, escenarios, escenas típicas) y diferencia (evolución de personajes, cambios de escenario, avance de la narración).

Aproximaciones Teóricas a la Semiótica del Cine (Resumen)

• Interpretaciones Realistas: El cine es realista y objetivo.
• Interpretaciones Antirrealistas: El cine articula códigos ficcionales convencionales. El realismo es una ilusión.

La Televisión como Industria Cultural

Determinantes:

• Producción de contenidos audiovisuales.
• Programación (empaquetado de programas en una rejilla):
  • Programas (por géneros: información, entretenimiento, educación).
  • Publicidad y autopublicidad (autorreferencia).
    • La autopublicidad como parte de la programación, un medio que se anuncia a sí mismo, pierde la esencia artística.
    • Promos y segmentos de continuidad.
    • Hibridación de géneros (crisis de los géneros). La estabilidad de los géneros es dudosa.
• Difusión de la señal.