En la historia de la filosofía, la pregunta por el Arjé, característica del periodo cosmológico presocrático, fue reemplazada por la pregunta sobre la realidad humana (conocimiento, moral y política) planteada por los Sofistas y Sócrates en el siglo V a.C. Platón retomó estas inquietudes para desarrollar un sistema filosófico integral que abordara tanto cuestiones metafísicas y epistemológicas como morales y políticas. Con este fin, fundó Sigue leyendo
Todas las formas de cambio accidental pueden ser, a su vez, un tipo de cambio natural o artificial. La explicación de por qué se produce el cambio, sus causas, nos la ofrece Aristóteles con la teoría de las cuatro causas: la causa material, la causa formal, la causa eficiente y la causa final. El cambio se puede producir por razón de la materia, de la forma, de un agente o del fin.
Uno de los primeros problemas filosóficos fue explicar el cambio: cómo algo puede dejar de existir y algo nuevo puede comenzar a existir. Esto llevó a la búsqueda de una solución, que los filósofos de Mileto encontraron en el concepto del arjé.
Los filósofos de Mileto creían que el arjé no solo era material, sino también animado, es decir, capaz de moverse y transformarse por sí mismo. Esta visión se conoce como hilozoísmo.
El problema del cambio se reduce a una contradicción entre la razón y lo que el sentido común nos dice. A través de los sentidos podemos observar que las cosas que nos rodean, y nosotros mismos, cambiamos, por lo que ya no somos como antes, incorporamos o perdemos alguna propiedad, entonces somos distintos a lo que éramos. Yo me planteo, ¿qué es cambiar? ¿Hay tiempo porque pasan los cambios o hay cambios porque pasa el tiempo? Pues bien, cambiar es modificar las características; Sigue leyendo
Aristóteles estuvo muy interesado en el estudio de los procesos naturales. Este emprendió la tarea de comprender racionalmente el cambio como la propiedad más universal de las cosas del mundo. La primera cuestión que abordó es: ¿qué ocurre en realidad cuando decimos que algo ha cambiado? Que se explica con la teoría del acto y la potencia. La segunda pregunta era: ¿por qué algo cambia de la forma concreta en que lo hace? Que se explica con la teoría Sigue leyendo
Ante el problema del cambio, muchos filósofos formularon distintas teorías explicativas. Uno de estos filósofos fue Platón, que dice que a la vez todo cambia y que nada cambia: hay dos mundos, el mundo de los sentidos en el que todo cambia y el mundo de las ideas, que son las esencias y moldes perfectos de las cosas.
Pasemos a definir estos dos mundos. En primer lugar, el mundo de las ideas confirma la verdad, los conocimientos, Sigue leyendo
Aristóteles define a la filosofía primera a la ciencia que estudia el ser en general, pero al mismo tiempo estaba sugiriendo que existen otras ciencias o filosofías que se ocupan de algún tipo de seres concretos o alguna modalidad del ser; para estas ciencias cabría el nombre de filosofías segundas. Este es el caso de la Física, ciencia que estudia el ser en cuanto sujeto al cambio, así como de los distintos tipos de cambio o movimiento. Sigue leyendo
➢ La estructura interna de la obra es bastante compleja ya que alrededor de la trama
principal, la protagonizada por Nino, hay otras muchas historias que no por ser secundarias
dejan de tener vital importancia en el cambio que se opera en el protagonista, en la pérdida
de su inocencia y en los pasos que le llevan a ser el hombre que quiere ser. Junto con la
historia de Nino y la de su pequeño núcleo familiar en una casa cuartel de la Guardia Civil,
se cuenta la de todos esos hombres Sigue leyendo