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René Descartes: El Método y la Duda Metódica

René Descartes

1. Contexto Histórico

La vida de Descartes transcurrió, casi en su totalidad, durante el siglo XVII, un siglo marcado por guerras, pestes, crisis económicas y demográficas.

Contexto Político

Políticamente, el siglo XVII se caracterizó por el triunfo de las monarquías absolutas, con los reinos de España y Francia como modelos. Los reyes controlaban la economía, la política y, en algunos casos, la vida intelectual y religiosa del país. Esta etapa política, conocida como Antiguo Sigue leyendo →

La Filosofía de Descartes: Duda, Cogito y la Reconstrucción del Conocimiento

El Método Cartesiano y la Duda Metódica

La Necesidad de un Nuevo Método

René Descartes parte de la crítica a la filosofía de su tiempo, donde la incertidumbre y las disputas eran la norma. Admiraba la matemática por su capacidad de presentar verdades con certeza: los axiomas, captados por la intuición, y los teoremas, deducidos de los axiomas. El Racionalismo, corriente a la que pertenece Descartes, considera la matemática como un modelo de saber e intenta renovar la filosofía imitando su Sigue leyendo →

Duda Metódica y Cogito Cartesiano

La Duda Metódica de Descartes

Fundamentación del Conocimiento

La duda metódica, esencial en la filosofía cartesiana, busca fundamentar el conocimiento rechazando creencias dudosas. Pone en cuestión tanto los sentidos como la razón deductiva. El mundo físico, el cuerpo ajeno y el propio no superan esta duda. Solo el cogito persiste.

El Cogito y la Mente Autoconsciente

Este método llevó a Descartes al cogito (“pienso, luego existo”), la primera verdad, plena y absolutamente cierta. Revela la Sigue leyendo →

Racionalismo de Descartes: La Duda Metódica y el Cogito

El Racionalismo de Descartes

Contexto Histórico y Filosófico

René Descartes nació en 1596, en el seno de una familia noble de la Turena francesa. Estudió en el famoso colegio de La Fleche, donde conoció la filosofía escolástica.

El Renacimiento dio paso a una etapa de crisis en Europa. Los conflictos religiosos provocaron la guerra de los Treinta Años (1618-1648), que culminó con la Paz de Westfalia y la imposición de la tolerancia religiosa. Era una época de monarquías absolutas. En el Sigue leyendo →

El Método Cartesiano: Razón, Certeza, Duda y Evidencia

Introducción al Discurso del Método

Las reglas del método son el procedimiento que se ha de seguir en el empleo de la intuición y la deducción.

Primera Regla: EVIDENCIA. Se refiere al uso correcto de la intuición encargada de la captación adecuada de la verdad evidente. La verdad clara y distinta es indubitable.

Segunda Regla: ANÁLISIS. Ordenará la división de lo complejo hasta descomponerlo en sus partes más simples. De este modo, la regla del análisis se refiere a la deducción de lo Sigue leyendo →

El Discurso del Método de Descartes: Una Guía a la Duda, el Cogito y la Regla de la Evidencia

Fragmento 1: La Duda Metódica

Ideas principales:

  • Descartes distingue entre”costumbre” (ética) y”cienci” (verdad).
  • La duda metódica consiste en rechazar como falso todo lo dudable para encontrar una verdad cierta.
  • Los sentidos pueden engañar, por lo que no son fiables.
  • Los paralogismos (errores de razonamiento) también deben rechazarse.
  • La incapacidad de distinguir la vigilia del sueño lleva a rechazar lo que se cree verdadero.

Fragmento 2: El Cogito y sus Aclaraciones

Ideas principales:

Las Pruebas de la Existencia de Dios y el Cogito de Descartes

Las Pruebas de la Existencia de Dios

Demostración de la Existencia de Dios

Descartes intenta demostrar la existencia de Dios basándose en el conocimiento de sí mismo como cosa pensante. Parte de la certeza de su propia existencia y de la presencia de ideas en sus pensamientos.

1. Prueba de la Causalidad:

  • La realidad de la causa debe ser igual o mayor que la del efecto.
  • La idea de Dios es una idea innata, que no puede ser causada por el propio Descartes.
  • Por lo tanto, debe existir un ser perfecto (Dios) Sigue leyendo →

El problema del mundo externo en la filosofía moderna: La solución de Descartes

El modo moderno de fundamentación del saber: El racionalismo y el problema del mundo externo

Para poder responder a la pregunta que se nos formula, “el modo moderno de fundamentación del saber: El racionalismo y el problema del mundo externo”, primero deberemos comprender los pasos que se han de seguir, según el título, hasta llegar al problema del mundo externo. Explicaremos en qué consiste este problema y, posteriormente, daremos a conocer la resolución que planteó Descartes, así como las Sigue leyendo →

El Concepto de Idea en Descartes: Modos de Conocimiento, Método y Teoría de las Ideas

Concepto de Idea en Descartes

Modos de Conocimiento de la Razón

Descartes distingue dos modos de conocimiento de la razón:

  • Intuición: Captación inmediata de ideas simples y verdaderas sin posibilidad de duda.
  • Deducción: Inferencia necesaria a partir de hechos conocidos con certeza.

Método Cartesiano

Para alcanzar la verdad, Descartes propone un método con cuatro preceptos:

  • Evidencia: Evitar la precipitación y aceptar solo lo claro y distinto.
  • Análisis: Dividir los problemas en ideas simples y distintas. Sigue leyendo →