Archivo de la etiqueta: dios

Crítica de Hume y Hobbes: Identidad, Dios y Estado

Crítica de la idea del Yo

Hume llega a las mismas conclusiones respecto al yo o sujeto espiritual que respecto al cuerpo o sujeto material. El yo es “una sucesión de percepciones diferentes, como calor y frío, amor y odio, etc, todas ellas reunidas pero carentes de perfección”. El yo (o alma, o mente o substancia espiritual) no es directamente comprensible, ya que no hay ninguna impresión a partir de la cual se origina esta idea. De todos modos, aquí Hume no puede utilizar el mismo argumento Sigue leyendo →

Filosofía de Feuerbach, Diferencias entre Hegel y Feuerbach, Dios para Feuerbach

1.Propósito de la filosofía de Feuerbach?


Tras la muerte de Hegel en 1831, el interés de los debates filosóficos se centra en el problema de Dios, y es a este respecto, donde se produce la escisión entre derecha e izquierda hegeliana.
Feuerbach aparecerá́ pronto como jefe de la izquierda hegeliana. Hegel no quiso ni pensó́ ser ateo; buscó expresar la relación de Dios y el mundo, reconciliando Dios y mundo, integrando el mundo y la historia humana en Dios. Tanto para Hegel como para Sigue leyendo →

Santo tomas de Aquino. La concepcion del mundo

LA ANTOLOGIA TOMISTA.  

+ EL SER COMO PRIMER CONOCIMIENTO: 

PARA ÉL, TENEMOS UN CONOCIMIENTO  INMEDIATO Y A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS DIFERENCIAMOS LAS COSAS, COMO LOS ENTES O SERES: NATURALES O PROPIAMENTE INTELECTUALES ASI COMO LAS CUALIDADES DE LAS COSAS.

+ DIVERSOS MODOS DE DARSE EL ENTE: 

UNO ES EL MODO DE SER SUBSTANCIA Y OTRO EL DE SUS RASGOS Y ATRIBUTOS. TODAS ESTAS REALIDADES SON ALGO YA QUE SI NO LAS CAPTARIAMOS POR LOS SENTIDOS. DE MANERA QUE ENTRE ELLAS HAY ANTOLOGÍA.

 + LA COMPOSICION Sigue leyendo →

San agustin

SAN AGUSTÍN:

Conocimiento de la verdad. San Agustín tuvo paso por el maniqueismo(el bien y el mal),el escepticismo(la verdad no existe o es imposible conocerla,dudaben de ella) y el neoplatonísmo. Tras el paso por estas tres etapas, la filosofía de San Agustín consiste en una continua búsqueda de la verdad que nos guía en la práctica del bien para conseguir la felicidad. Esa verdad solo se encuentra en la fe cristiana. 
Para llegar a la verdad se puede acceder por dos caminos complementarios: Sigue leyendo →