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Análisis del Pensamiento Filosófico y Político de Rousseau

Rousseau: Filosofía de la Cultura y Crítica a la Civilización

Los Males de la Civilización

El punto de partida de Rousseau es la denuncia de los males de la civilización en su Discurso sobre las artes y las ciencias, en el cual plantea si el progreso de las artes y las ciencias ha tendido a purificar o a corromper la moralidad y las costumbres. Él piensa que el espíritu humano ha sido corrompido a medida que progresaban las artes y las ciencias. Como ejemplo, pone las civilizaciones egipcias Sigue leyendo →

Antropología Filosófica: Un Recorrido Histórico y Conceptual

1- Diferencias y Semejanzas entre Platón y Aristóteles

Para Platón, el ser humano se sitúa entre lo divino y lo animal. El ser humano es un ser intermedio compuesto por dos realidades: el soplo divino del alma y la pesada carga del cuerpo material. Considera que el cuerpo está o debe estar subordinado al alma. El alma es incorpórea e inmortal, y es un principio radicalmente opuesto al cuerpo.

Aristóteles arranca de una perspectiva naturalista y no piensa en el sistema dualista, sino que el Sigue leyendo →

Análisis Comparativo de la Filosofía Moderna: Hume, Kant y Mill

Hume

Hume, un destacado empirista, enfatizó la importancia de la información sensorial en la adquisición de conocimiento. Rechazó la idea de las ideas innatas, argumentando que el conocimiento proviene exclusivamente de la experiencia y no de la razón. Para Hume, la mente humana se compone de percepciones, que se dividen en dos categorías:

  1. Impresiones: Son las percepciones más intensas y directas, como las sensaciones, emociones y deseos.
  2. Ideas: Son imágenes débiles y derivadas de las impresiones, Sigue leyendo →

Filosofía de Descartes y Aristóteles: Conceptos Clave y Diferencias

Filosofía de Descartes y Aristóteles

Conceptos Clave de Descartes

• Razón

Es la mayor facultad de conocimiento del ser humano. Es una facultad única y común. Es la facultad de distinguir lo verdadero de lo falso. Para Descartes es infalible porque en ella tiene lugar el único conocimiento válido y todo contenido cognoscitivo surge de ella misma (ideas innatas), por lo que es independiente. Se encarga de examinar la verdad de las ideas y con ella se busca la verdad resistente a cualquier duda Sigue leyendo →

Concepción del Ser Humano y Ética en la Filosofía

Concepción del ser humano (Descartes)

Descartes retoma la idea del dualismo antropológico defendido por Platón, indicando que el ser humano está formado por la unión de dos sustancias distintas y diferenciadas:

  • La sustancia pensante o yo, que hace al hombre ser lo que es y puede existir sin el cuerpo.
  • La sustancia extensa o cuerpo material, que en tanto que materia actúa siguiendo las leyes mecánicas.

Descartes volverá a defender un dualismo antropológico para poder justificar la libertad de Sigue leyendo →

La Filosofía de Platón: Influencias, Ideas Clave y Legado

La relación de la filosofía de Platón con los presocráticos se centra principalmente en los Pitagóricos y los filósofos del Problema del cambio: Heráclito y Parménides. A nivel general, discrepaba con ellos en buscar el arjé en el mundo físico, pero adoptó varios conceptos de los mencionados autores para su filosofía.

Heráclito afirmaba que el mundo es devenir y Platón estableció que la variedad y el cambio son cualidades del mundo sensible, el mundo en que vivimos y del que no podemos Sigue leyendo →

Evolución y Filosofía: Un recorrido por las ideas sobre el conocimiento y la existencia

Fijismo vs. Evolucionismo

Fijismo: Creencia de que las características de los seres vivos eran algo permanente y fijo en el tiempo. Esta teoría está fuertemente vinculada a la creencia religiosa (creacionismo).

Evolucionismo: Al estudiar los fósiles podemos comprobar que los animales y las plantas que existían en el pasado no eran iguales a los que conocemos hoy en día. Sin embargo, no apreciamos los cambios a simple vista, estos cambios, para producirse, necesitan un largo periodo de tiempo. Sigue leyendo →

La Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Práctica

JUICIOS ANALÍTICOS “A PRIORI”

Son aquellos en los que el concepto que actúa como predicado son juicios no extensivos, que no añaden conocimiento. Se basan en el principio de no contradicción. El ser “a priori” no depende de la experiencia, son universales y necesarios.

JUICIOS SINTÉTICOS “A POSTERIORI”

El concepto que actúa como predicado no se halla implícito en el concepto. El predicado añade algo al sujeto. Son extensivos porque ofrecen nueva información acerca del sujeto y amplían nuestro Sigue leyendo →

Ramas de la Metafísica y Corrientes Filosóficas: Un Recorrido por la Realidad, la Existencia y la Creencia

Ramas de la Metafísica

Metafísica

Es la disciplina filosófica que se encarga del estudio de la realidad en su totalidad. Es decir, no acota una parcela o un aspecto concreto de la realidad. Las ramas principales de la metafísica son la ontología, la teleología, la cosmología, la teología natural y la psicología racional.

Ontología

Rama de la metafísica que estudia la naturaleza del ser y la existencia de la realidad. Trata de ofrecer sistemas de categorías para clasificar las diferentes Sigue leyendo →

El Origen del Hombre y sus Implicaciones Filosóficas: Un Análisis Evolutivo

Introducción

El ser humano tiene la capacidad de reconocerse a sí mismo, esto supone establecer diferencias con el resto de los seres y situarse en el mundo. El objetivo de este tema es: 1) describir los aspectos tal y como lo plantean las teorías sobre el origen del humano y 2) describir los rasgos del hombre en función de la teoría de la evolución.

Teorías acerca del origen del hombre

2.1 El pensamiento tradicional

  • El creacionismo: El mundo y los seres vivos fueron creados por Dios a partir Sigue leyendo →