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Teoría de las Ideas de Platón: Un análisis profundo

Teoría de las Ideas de Platón

Para entender la filosofía de Platón, es fundamental comprender su Teoría de las Ideas. Platón creía que el principio explicativo de la naturaleza no podía residir en algo similar a ella misma, sino en algo superior en realidad y perfección.

El Mundo de las Ideas vs. el Mundo Sensible

Platón concebía dos mundos distintos y contrapuestos:

  1. El mundo físico o sensible: El mundo en el que vivimos, caracterizado por el cambio, el devenir y la corruptibilidad. Es el Sigue leyendo →

Filosofía y Teología de Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino: Conocimiento y Existencia de Dios

Relación entre Razón y Fe

Santo Tomás de Aquino defendió la autonomía de la razón y la teología como ciencias distintas con objetos, métodos y criterios propios. Sin embargo, reconoció que existen cuestiones comunes a ambas y que debe haber armonía entre ellas.

La razón ayuda a la fe demostrando la racionalidad de la creencia, aclarando verdades accesibles a la razón y mostrando la credibilidad de verdades incomprensibles. La fe, Sigue leyendo →

Origen de la filosofía en Grecia

Condiciones de aparición de la filosofía en Grecia

La filosofía occidental apareció en Grecia a finales del siglo VII a.C.

Circunstancias geográficas

Grecia es un país accidentado y plegado de valles fértiles mal comunicados entre sí. Cuenta con excelentes condiciones de navegación y con buenos puertos, lo cual le proporciona un fácil acceso a los mares que la rodean.

Circunstancias económicas

La riqueza del suelo era limitada y la producción agrícola insuficiente para satisfacer las necesidades Sigue leyendo →

Explorando la Filosofía Kantiana: Razón, Libertad y Conocimiento

1. La Ilustración y la Libertad de Pensamiento

Este texto es una cita de Immanuel Kant, específicamente de su ensayo “¿Qué es la Ilustración?” En este pasaje, Kant está abordando la cuestión de la libertad de pensamiento y la ilustración. Él argumenta que el uso público de la razón, es decir, la capacidad de expresar y discutir ideas libremente en el ámbito público, es fundamental para el progreso de la ilustración entre los hombres. Aquí, “ilustración” se refiere al proceso de liberar Sigue leyendo →

Orígenes de la Modernidad y Principales Corrientes Filosóficas Modernas

La cultura moderna surgió como resultado de las importantes transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales ocurridas durante el Renacimiento, en los siglos XV y XVI, que supusieron la ruptura con el mundo medieval.
Los orígenes de la modernidad: Este surgimiento tiene 3 factores: El humanismo supuso una vuelta a los autores clásicos, griegos y romanos, por el deseo de encontrar un modelo cultural distinto al medieval.
Frente al teocentrismo medieval, la visión del mundo característica Sigue leyendo →

Análisis Comparativo: Filosofía de Hume, Descartes y Rousseau

DIOS

Hume

David Hume rechaza la concepción teísta de Dios, así como la deísta y la religión natural. Su crítica se centra en las pruebas racionales de la existencia de Dios, las cuales considera inválidas.

Argumentos de Hume:

  • Principio de causalidad: Cuestiona la necesidad de una causa inteligente para el orden del Universo.
  • Religión natural: Desestima la idea de que Dios ha imbuido a la humanidad con un sentido religioso innato. Argumenta que no todos los seres humanos comparten este sentimiento Sigue leyendo →

El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Certeza

Método Cartesiano

René Descartes es conocido por su método analítico y deductivo. Su enfoque consiste en dudar sistemáticamente de todas las creencias hasta encontrar una verdad indudable. El método cartesiano se compone de las siguientes etapas:

a. Conocimiento humano: intuición y deducción

Intuición: Capacidad de percibir una verdad de manera clara y distinta sin necesidad de demostración.

Deducción: La deducción implica la aplicación lógica de principios evidentes para llegar a una Sigue leyendo →

Evolución del Pensamiento Cosmológico: De la Concepción Antigua a la Visión Moderna del Universo

La Tierra

Los principios de la realidad

Los antiguos estaban convencidos de que la diversidad de sustancias ocultaba una explicación sencilla: todas ellas proceden de la transformación de uno o varios elementos – principios básicos o elementales (arkhé).

Los filósofos de Mileto consideraron que la sustancia tenía un principio único y natural, denominado el Arké, del cual provienen sus sucesivas transformaciones.

Los 4 elementos

  • Tierra
  • Aire
  • Agua
  • Fuego

Forma de la Tierra

Los Cielos

Explicación de los Sigue leyendo →

Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Alma-Cuerpo, Fe y Razón, y las Cinco Vías

El Hombre y la Composición Alma-Cuerpo

Santo Tomás defiende que se da una unión sustancial entre el cuerpo y el alma. Sólo la unión de cuerpo (materia) y alma (forma sustancial) da lugar al ser que llamamos hombre. Del mismo modo que en Aristóteles, el alma única del hombre es lo que le proporciona todas sus operaciones vitales, vegetativas, sensitivas e intelectivas. El alma es el principio de vida, la forma sustancial, de todo ser vivo. Donde hay vida hay un alma que se corresponde con el Sigue leyendo →

Filosofía de San Agustín de Hipona: Ontología, Antropología y Teoría del Conocimiento

El pensamiento de San Agustín de Hipona

Ontología

– Existencia de Dios e ideas ejemplares:

La prueba demostrativa de la existencia de Dios es consecuencia directa de la teoría del conocimiento:

  • Argumento epistemológico: Puesto que la verdad existe y Dios es su fundamento, Dios existe.
  • Ideas ejemplares: La auténtica demostración agustiniana de la existencia de Dios reside en las ideas ejemplares, basada precisamente en la infinitud y necesidad de dichas ideas. Este tipo de ideas supera a nuestra Sigue leyendo →