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Principales representantes del Humanismo

Los autores más señeros de este movimiento fueron:

Representantes del Humanismo

Marco Tulio Cicerón (106 a. C. – 43 a. C.), por sus ideas, está considerado el primer humanista de la historia, y aunque no se adscribe al movimiento, su influencia en el mismo es fundamental. Ante las guerras civiles que asolaban la República romana, reclamará la revalorización de la dignidad individual y la construcción de una moral pública.

Dante Alighieri (1265-1321), fue el primero en situar a la antigüedad Sigue leyendo →

Análisis Comparativo de la Alegoría de la Caverna de Platón y la Teoría de las Ideas de Hume

Nocion1:


los presos tienen un significado literal que es el de representar a los hombres encadenados desde niños en la caverna.
A su vez,el significado simbólico que tienen es el de representar la situación de la humanidad.En ellos se plasma la educación recibida,que es defectuosa o en todo caso la falta de ella.Su situación representa mediante las cadenas y ataduras la esclavitud del alma,es decir,de su parte racional, a las pasiones,su parte coruptible,ya que su vida esta centrada unicamente Sigue leyendo →

Filosofía del siglo XX: Arendt, Beauvoir y Marx

Hannah Arendt

Filósofa alemana que nace en Hannover en el año 1906 y muere en el año 1975. A los 22 años obtiene el doctorado en filosofía. Fue una de las filósofas más independientes del siglo XX. En la obra Las orígenes del totalitarismo analiza la dominación en el nazismo y en el estalinismo. El totalitarismo es un fenómeno siempre presente como posibilidad y establece como principios una idea absoluta, a la que la realidad tiene que someterse a partir de una violencia y control constantes. Sigue leyendo →

Análisis nietzscheano de la tragedia griega y la crítica a la moral occidental

Lo apolíneo, lo dionisíaco y el problema de Sócrates:

La tragedia griega y la realidad vital:

La filosofía nietzscheana se encuadra dentro de una gran corriente filosófica que transcurre entre los siglos XIX y XX denominada Vitalismo. Para los vitalistas, la realidad radical es la vida. Pero, ¿en qué consiste ésta?

Nietzsche leyó la obra de Schopenhauer y quedó fascinado. Para Schopenhauer, la realidad es la manifestación de una voluntad de vivir. Su fin es expandirse incesantemente siguiendo Sigue leyendo →

Influencias y Legado Filosófico de Nietzsche: Un Análisis del Vitalismo, Nihilismo y la Voluntad de Poder

Influencias en la Filosofía de Nietzsche

Relación con otros autores

  • Los Presocráticos:

    Nietzsche se interesó por la concepción cíclica del tiempo y la idea del devenir como transformación constante.

  • Platón:

    Criticó a Sócrates y Platón por su intelectualismo y dualismo ontológico, considerándolos enemigos de la vida y el espíritu dionisíaco.

  • Kant:

    Rechazó la ética kantiana del imperativo categórico, viéndola como una moral del rebaño que atenta contra la vida.

  • Schopenhauer:

    Retomó Sigue leyendo →

Conocimiento y Antropología en Platón y Aristóteles

Conocimiento de Aristóteles

Platón y Aristóteles coinciden en que ambos consideran que la ciencia es conocimiento universal. Mientras que para Platón, las ideas universales pertenecen a un mundo diferente del sensible, para Aristóteles, las formas universales se encuentran en las mismas cosas. Esto provoca un cambio en la concepción del conocimiento de Aristóteles.
El hecho de la curiosidad hace que nos hagamos constantemente preguntas y queramos obtener respuestas. Este hecho es causado por Sigue leyendo →

El Segundo Sexo y la Crítica Feminista de Simone de Beauvoir

¿Qué es ser mujer? Problematización de la categoría de “mujer”

1949: Segundo Sexo (base del feminismo). Existencialismo: No hay ninguna esencia antes de la existencia, la esencia se crea al actuar, excepto a la mujer, que tiene esencias fijas: indecisa, sentimental, madre… Ante esto Beauvoir dice “La mujer no nace, se hace”. Hasta ese momento todo había funcionado con la dialéctica del amo y del esclavo:

  • Hombre: sujeto entero, fuente de verdad.
  • Mujer: objeto accesorio, la otra y la Sigue leyendo →

Filosofía de Descartes: Duda Metódica, Dios y el Mundo

Descartes: Las Ideas

El cogito ha de ser un principio de apertura hacia el mundo, no encerrarte en uno mismo. Dudar de lo que pienso es estar pensando y solo estamos seguros de que pensamos (que tenemos ideas). El pensamiento afirma que las ideas existen en el pensamiento ya que forman parte del sujeto pensante. Que aunque sabemos que las ideas existen no estamos seguros del contenido de dichas ideas.

3 clases de ideas:

  • Ideas innatas: son las que concebimos nosotros mismos. No vienen de la experiencia Sigue leyendo →

Guía Completa de la Ética: Conceptos, Escuelas y Pensadores Clave

Introducción a la Ética y la Moral

Definiciones Fundamentales

Ética: Estudio de los principios morales que guían el comportamiento humano.

Moral: Conjunto de valores, normas y creencias que regulan las acciones y decisiones de una sociedad o individuo.

Acción moral: Conducta que se ajusta a principios éticos o morales.

Carácter: Conjunto de rasgos y cualidades morales de una persona que influyen en su comportamiento.

Madurez moral: Estado de desarrollo ético en el que una persona es capaz de tomar Sigue leyendo →

Filosofía de Nietzsche y Ortega y Gasset: Crítica a la Cultura Occidental

Filosofía de Nietzsche

1. Contexto: Nietzsche y la Crítica a la Cultura Occidental

Friedrich Nietzsche se destaca como el filósofo que desenmascara las fuerzas vitales ocultas tras los valores de la cultura occidental. Su crítica, la más radical de su tiempo, denuncia que la razón es producto de la represión de los instintos, una negación de la vida. Esta crítica, expresada de forma poco sistemática, se caracteriza por el uso constante de la metáfora y el aforismo, haciendo de Nietzsche Sigue leyendo →