-El modo de conocer abierto a la verdad y su voluntad caracterizada por la libertad distingue a los humanos de los demás seres vivos.
-No está claro cómo va a actuar el hombre libre. Por esto el hombre está por encima de cualquier otro ser vivo.
-La dimensión personal es aquella que sostiene la dignidad del hombre.
El término viene del griego prosopon, significa careta y se traduce al latín por persona. Tiene origen teatral.
para entender mejor este tema referido poor D que es la propia interpretación que D realiza del Método, tenemos que situarlo dentro del marco dce la filosofía del autor y para ello debemos seguir una serie de pautas.Comenzamos analizando el método que entiende por esto unas reglas ciertas y fáciles ya que no tomara por verdadero lo que es falso.D establece 4 reglas fundamentales, la primera se refiere a la intuición y las 3 restantes a la deducción.La primera regla es la evidencia, Sigue leyendo
Heráclito no dejó ningún libro escrito, solo conservamos fragmentos, frases cortas. “A la naturaleza le gusta ocultarse” nos indica lo que era la verdad para los presocráticos, es decir, la verdad no es lo primero que vemos, lo aparente, lo superficial, sino que lo verdadero está escondido. Entonces, conocer la verdad es esforzarse por eso, solamente unos pocos llegan a conocer la verdad porque requiere esfuerzo.
Descartes era un racionalista del siglo XVII. Este buscaba una Sigue leyendo
Los cínicos eran un grupo de filósofos que creían que la felicidad consistía en la libertad radical del individuo frente a las normas sociales. El fundador del movimiento cínico fue Antístenes, pero la personalidad más conocida fue Diógenes.
Los estoicos, por su parte, creían que la felicidad se encontraba en vivir de acuerdo con la naturaleza. Para ellos, era esencial descubrir el orden del cosmos para saber cómo comportarse en él. Los estoicos más conocidos Sigue leyendo
Para Platón, el mundo de las ideas representa:
El pensamiento Nietzsiano es de carácter crítico radical. Su propuesta de interpretación del mundo, sus expresiones innovadoras y su lenguaje, hacen difícil la interpretación de su pensamiento. El lenguaje que utiliza responde a una nueva manera de hacer filosofía y de ahí deriva en buena medida la dificultad de entenderlo. Su estilo no es discursivo sino narrativo: no pretende engarzar argumentos que desemboquen en una conclusión, sino narrar, contar sin explicar. Sigue leyendo
El crepúsculo de los ídolos. (1888)
El Anticristo. (1888)
La voluntad de poder (1901)
(Su obra es fundamentalmente no-conceptual. Intuitiva.)
La filosofía de Nietzsche es fragmentaria. La lectura que se puede Sigue leyendo
7.- Hilemorfismo en Aristóteles
El hilemorfismo, según Aristóteles, se refiere a la composición de materia y forma en toda realidad material. La materia prima carece de forma, y en el mundo material, ambas son inseparables. La forma, para Aristóteles, representa la estructura y el orden de los componentes de la materia. En los seres vivos, el alma da vida al cuerpo, lo activa. El alma y el cuerpo son interdependientes. Esta teoría contrasta con la concepción platónica, ya que para Aristóteles, Sigue leyendo
José Ortega y Gasset nació en Madrid en 1883, en el seno de una familia propietaria del periódico madrileño El Imparcial. Este ambiente va a marcar íntimamente el desarrollo de su actividad intelectual y de su forma de expresión literaria. En este sentido es notoria la cantidad ingente de artículos salidos de su pluma, así como sus iniciativas empresariales en el sector del periodismo, valga mencionar el diario El Sol y la Revista de Occidente. Sigue leyendo
Se entiende como aquello que es por sí mismo, que no necesita de otra cosa ni depende de otra. Referido a verdad completa y total.
Abstraer tiene el significado de extraer. En un sentido más riguroso, se entiende por abstracción el proceso por el que el entendimiento obtiene el concepto universal a partir de su imagen sensible.
Detenimiento de una cosa en su progreso.
Oposición entre dos ideas, dos proposiciones, dos actitudes o dos interpretaciones. Sigue leyendo