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La Filosofía de Kant: Imperativos, Libertad y Contrato Social

La Filosofía de Kant

Imperativo Categórico e Hipotético

Imperativo: orden que describe la forma en que debemos actuar. Existen dos tipos de imperativos en la ética kantiana: hipotéticos y categóricos.

Los imperativos hipotéticos tienen la forma general “Debes hacer X si quieres conseguir Y”. Kant creyó que las éticas materiales solo se pueden fundamentar en este tipo de mandatos. Son particulares y contingentes.

El imperativo categórico es un tipo de mandato universal y necesario, que obliga Sigue leyendo

Crítica de la Razón Pura: El Giro Copernicano de Kant en la Metafísica

Prólogo a la Segunda Edición de la Crítica de la Razón Pura

En este texto, Kant introduce el prólogo de la Segunda Edición de la Crítica de la Razón Pura. Establece, en primer lugar, la diferencia entre los conocimientos científicos y los no científicos. Cuando la razón no puede llegar a su fin o encuentra múltiples contradicciones en el camino, no puede formar conocimiento científico. Es un logro de la razón abandonar los obstáculos para encontrar el camino correcto que conduce a Sigue leyendo

Imperativos kantianos, empirismo, racionalismo y otros conceptos clave

Imperativos kantianos

Imperativo

Es la fórmula de un mandato de la razón. Se llama ‘mandato’ a la representación de un principio objetivo, en tanto que es constrictivo para la voluntad. Los imperativos son, pues, fórmulas de determinación de la acción. Los imperativos se expresan por medio de un debe ser y formulan el mandato de una ley objetiva de la razón a una voluntad que, por su constitución subjetiva, no es determinada necesariamente por esa ley racional.

Kant distinguió entre imperativos Sigue leyendo

La Revolución Kantiana: El Giro Copernicano del Conocimiento

El Giro Copernicano de Kant

Al igual que Copérnico negó que la Tierra fuera el centro del sistema planetario, Kant negó que la experiencia sensible y los objetos particulares fueran el centro del conocimiento y lo que debía regularlo.

Para Kant, el sujeto (no los objetos) es la referencia del conocimiento. El conocimiento debe construirse con un material que el sujeto aporta y que permite formar juicios adecuados (juicios sintéticos a priori) para plantear un conocimiento seguro.

El Empirismo

El Sigue leyendo

El Giro Copernicano de Kant: La Revolución del Conocimiento Humano

GIROCOPERNICANO
KantS1oDLsFilosofosMasImportantesDelPeriodoDLaIlustracion.InfluidoPorLsCorrientes “racionalista”Y”empirista”LograSuperarAmbasQSeg1LCometianGravesErroresEpistemologicosYCrear1aNuevaDoctrinaBasadaEnLo “trascendental“.EnEyaIntentaProf1dizarEnLModoEnqntendemosLaRealidadQNosRodeaIncidiendoEnLExoDQNuestrasFacultadesCognitivasSonCompletamenteIndependientesDelObjeto.EnLPrologoD1781KantEstablecio1aAnalogiaConCopernicoEnCriticaDLaRazonPuraTratandoDCambiarLaComprensionDelConocimientoUmanoYSuMetafisica. Sigue leyendo