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Aristóteles: Metafísica, Hilemorfismo y Divergencias con Platón

Metafísica de Aristóteles

Sustancia

En la teoría hilemórfica de Aristóteles, la sustancia es un concepto central. Se define como la unión inseparable de la materia (hyle), que es amorfa e informe, y la forma (morphe), que estructura y define la identidad de un objeto. Materia y forma coexisten en todos los entes, desde cosas concretas hasta esencias universales.

Aristóteles distingue entre sustancia primera, que se refiere a entidades individuales concretas, y sustancia segunda, que es la esencia Sigue leyendo →

Aristóteles y la Física

ARISTÓTELES

Física. Definición de física y de naturaleza

Aristóteles define a la filosofía primera a la ciencia que estudia el ser en general, pero al mismo tiempo estaba sugiriendo que existen otras ciencias o filosofías que se ocupan de algún tipo de seres concretos o alguna modalidad del ser; para estas ciencias cabría el nombre de filosofías segundas. Este es el caso de la Física, ciencia que estudia el ser en cuanto sujeto al cambio, así como de los distintos tipos de cambio o movimiento. Sigue leyendo →

Aristóteles: Filosofía y ética

SUSTANCIA

SUSTANCIA: La sustancia, según Aristóteles, es el tipo primordial de ser, de existir, el primer sentido y el más auténtico en el que utilizamos la palabra ser. Para Aristóteles, es sustancia la cosa concreta, lo más próximo a nosotros, marcando así distancias respecto al dualismo platónico. A través del concepto de sustancia, Aristóteles devuelve a la realidad material el valor que le había quitado Platón, entendiendo que es digno de estudio y atención. En el libro V de la Sigue leyendo →

Aristóteles: crítica, física, teoría del conocimiento y ética

ARISTÓTELES:

CRÍTICA A PLATÓN

1.Platón se inventa el mundo inteligible, por tanto, al duplicar el mundo sin necesidad también duplica los problemas.
2.Platón considera que las ideas son trascendentes. Por lo tanto se ve obligado a admitir que hay infinitas ideas de cada ser lo que es absurdo. Las ideas deben ser inmanentes. Este problema se denomina problema del tercer hombre.
3.No explica el movimiento.

FÍSICA DE ARISTÓTELES

Frente a Platón, que situaba la auténtica realidad en el mundo trascendente, Sigue leyendo →

Ética y política: Aristóteles: teoría de la realidad

ETICA Y POLITICA: ETICA

Aristóteles estableció que la ética se ocupa del carácter humano, y el fin hacia el que se dirige la acción humana es la felicidad. Una vida feliz es aquella que para quien la ha vivido es exitosa y se siente afortunado y satisfecho. Por ello Aristóteles no cree que la felicidad sea un estado sino una actividad. Para lograr una vida feliz es necesario realizar actividades que vayan en consonancia con la propia naturaleza. Los seres humanos estamos dotados de facultades Sigue leyendo →

Aristóteles y el estudio de la metafísica

metafisica se encarga del ser en cuanto ser y sus atributos esenciales. Por ello la metafisica o estudio del ser es la filosofia primera. sustancia. Para Aristóteles el ser se predica por analogía y existen muchos seres y todos ellos comparten su pertenencia al ser. En conclusión, el ser tiene muchas formas de manifestarse, pero todas ellas hacen referencia a una forma primordial:la sustancia. Existen muchos seres, muchas sustancia que poseen diferentes accidentes.

Sustancia y accidente. 

La sustancia Sigue leyendo →