Ya en el prólogo de la Crítica de la razón pura Kant se muestra primordialmente interesado por el problema de la posibilidad de la metafísica, es decir, por el problema de si es posible un conocimiento seguro acerca de Dios, de la libertad y de la inmortalidad del alma.
Hay dos razones que justifican la duda acerca de la posibilidad de la metafísica: en primer lugar, la ciencia progresa mientras que en metafísica se siguen debatiendo las mismas cuestiones que se debatían muchos siglos atrás; Sigue leyendo →