Archivo de la etiqueta: Marx

Análisis Comparativo del Pensamiento de Marx: Relaciones con Kant, Hegel y Rosa Luxemburgo

Influencias Filosóficas en Marx

1. Kant

Marx fue crítico del idealismo trascendental de Kant, argumentando que su enfoque filosófico no lograba abordar adecuadamente las realidades materiales y sociales. Marx también rechazó la noción kantiana de la moralidad basada en la autonomía individual, prefiriendo un enfoque más materialista que considerara las condiciones socioeconómicas como determinantes en la formación de la conciencia y la moralidad.

2. Hegel

La relación de Marx con Hegel es Sigue leyendo →

Análisis Comparativo de Kant, Marx y Nietzsche

TEXTO KANT: El texto pertenece a la época de la Ilustración (una corriente optimista, de confianza que despierta a la razón, ciencia y educación para conducir al hombre a la felicidad, produciendo el humanismo ilustrado). El tema de esta filosofía está basado en la filosofía político-social, la naturaleza, el progreso, la libertad y el materialismo; también se desarrollan los ideales de **tolerancia**, **libertad** y **progreso**. Esta época está caracterizada por: **monarquía absoluta* Sigue leyendo →

Análisis Comparativo: La Ética de Kant, el Materialismo Histórico de Marx y la Filosofía de Platón

La Ética Kantiana

Kant aborda el tema de la moral en su obra Crítica de la Razón Práctica, planteando la pregunta fundamental: ¿qué debo hacer? Para responderla, distingue entre dos tipos de ética:

Éticas Materiales

Kant critica las éticas materiales por las siguientes razones:

  • Son empíricas: Sus principios se basan en la experiencia.
  • Sus imperativos son hipotéticos: Dependen del fin que se busca alcanzar.
  • Promueven una moral heterónoma: La norma proviene de algo externo al sujeto, no de su Sigue leyendo →

Análisis Comparativo del Idealismo, Positivismo y Materialismo: Una Mirada a la Evolución del Pensamiento Filosófico

Cuadro 2

Texto de Descartes: filosofía idealista. (Siglo XVII)

Objeto de estudio: relación entre el cuerpo y el sujeto cognoscente (conocimiento).

Distinción entre la esencia, el alma, y la apariencia, el cuerpo.

  • El sujeto cognoscente de la ciencia, es el científico. ¿De qué manera conoce el sujeto que conoce? Cuestión de métodos. A través de la observación, o sea, método empírico.

Spinosa, discípulo de Descartes, filósofo.

Este texto está organizado en artículos. Anticipa cuestiones que Sigue leyendo →

Análisis Comparativo del Conocimiento: Platón, San Agustín, Descartes y Marx

PLATÓN

Platón, en el mito de la caverna, distingue dos modos fundamentales de conocer:

  1. Doxa: El falso conocimiento que proviene de la percepción sensible de los seres concretos o aparentes del mundo sensible.
  2. Episteme: El conocimiento de la verdadera realidad de las cosas que pertenece al mundo de las ideas y que se obtiene a través de la razón.

El hombre puede llegar al conocimiento de la episteme porque su alma racional, que es su esencia, preexistió en el mundo de las ideas. El alma cayó al Sigue leyendo →

Filosofía: Conocimiento, Moralidad y Sociedad

KANT: Conocimiento y Realidad

En su obra “Crítica de la Razón Pura”, Immanuel Kant analiza la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Su objetivo es responder a la pregunta: ¿Qué podemos conocer y cómo podemos conocerlo? Kant comienza considerando el conflicto entre el Racionalismo y el Empirismo, proponiendo una revisión crítica de la Razón Pura, nuestra capacidad innata de conocer.

Kant sostiene que la ciencia se basa en juicios sintéticos a priori, que son extensivos, universales Sigue leyendo →

Grandes Pensadores de la Filosofía: Una Revisión de Ideas Clave

Platón: Teoría del Conocimiento

La dialéctica platónica distingue dos formas de conocimiento: la opinión y la ciencia. Platón argumenta que la realidad percibida por los sentidos está en constante cambio, por lo que no puede proporcionar un conocimiento objetivo y válido. Sin embargo, reconoce la necesidad de desenvolverse en el mundo sensible, por lo que habla de un tipo de conocimiento sensible:

Conocimiento del Mundo Sensible

Este tipo de conocimiento solo produce mera opinión, no un auténtico Sigue leyendo →

La Persona como Valor Ético: Perspectivas Filosóficas

La Persona como un Fin en Sí Mismo

Kant

El ser humano, según Kant, no es cognoscible como realidad metafísica, sino como realidad moral. La ley moral se presenta como un imperativo, ya que la voluntad no siempre se ajusta a la razón. Kant distingue entre imperativos categóricos e hipotéticos. El imperativo categórico es aquel que representa una acción como objetivamente necesaria, sin referencia a ningún fin externo. Solo este tipo de imperativo puede fundamentar la ley moral.

El Yo Puntual Sigue leyendo →

Análisis del Materialismo Histórico de Marx y su Relevancia en la Actualidad

1.- descripción del contexto histórico-cultural y filosófico q influye en el autor del texto elegido

comenzaremos hablando sobre el contexto histórico- cultural.
nos encontramos en el Siglo XIX en el q tuvieron lugar una serie d acontecimientos relevantes. En primer lugar, la

el triunfo político d la burguésía se asienta sobre su poder económico, q alcanzó un nivel hasta entonces desconocido x la implantación d un nuevo sistema económico, el capitalismo y x la revolución industrial con Sigue leyendo →

Marx y Nietzsche: Críticos de la Modernidad

Introducción

Karl Marx y Friedrich Nietzsche fueron dos pensadores contemporáneos que compartieron un profundo interés por investigar la crisis de la sociedad moderna y la necesidad de transformarla. Ambos utilizaron el método genealógico para buscar los elementos ocultos detrás de las manifestaciones sociales y culturales.

Escuela de la Sospecha

Marx, Nietzsche y Sigmund Freud pertenecen a la denominada”Escuela de la sospech”, que cuestiona las verdades establecidas y busca desenmascarar las Sigue leyendo →