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Crítica de la Metafísica Tradicional de Kant

NOCIONES

Metafísica y ciencia

La formación filosófica que recibió Kant procedía del racionalismo y del pensamiento científico. Kant trabajó en la fundamentación metafísica de la física, pero su fracaso le mostró la incompatibilidad entre la metafísica racionalista y la física empírica de Newton. Por ello, Kant se plantea diferentes problemas: “¿Qué podemos hacer, saber y esperar?”.

Para ello, afirma que hay un conocimiento riguroso: la ciencia. Hay tres disciplinas: geometría (Tales) Sigue leyendo →

Problemas Fundamentales de la Filosofía: Conocimiento, Metafísica y Verdad

1. Los Problemas Fundamentales de la Filosofía

Los problemas fundamentales que se han planteado los filósofos se agrupan en dos bloques: teoría del conocimiento y metafísica.

1.1 Teoría del Conocimiento

Se ocupa del problema del conocimiento. Las cuestiones que aborda son:

  • ¿Es posible el conocimiento?
  • ¿Cuál es el origen del conocimiento? Las soluciones clásicas son el racionalismo y el empirismo.
  • ¿Existe la verdad? Hay corrientes filosóficas, como el relativismo, que afirman que es una construcción Sigue leyendo →

Introducción a la Lógica y la Filosofía

1. Concepto General de Lógica

La lógica es la ciencia que estudia los razonamientos y determina cuáles son correctos e incorrectos. Es la ciencia de las correctas deducciones. Para distinguir la corrección, es necesario descubrir las reglas del correcto razonar; este es el trabajo de la lógica.

2. Validez y Verdad de un Razonamiento

Hay que distinguir entre la corrección y la verdad de un razonamiento. Es válido si respeta las leyes de la deducción, inválido si las viola. Las reglas se refieren Sigue leyendo →

El Pensamiento de Aristóteles: Filosofía, Ciencia y Ética

El Pensamiento de Aristóteles

La Ciencia

Aristóteles concibe la ciencia como un conocimiento universal, estable y necesario. La define como un “conocimiento cierto por causas”. Se trata de un saber mediato y elaborado, que se apoya en estos principios:

  1. Principio de no Contradicción: nada puede ser y no ser al mismo tiempo.
  2. Principio de identidad: Todo ser es igual a sí mismo.
  3. Principio de exclusión del término medio: entre el no ser y el ser no hay término medio.
  4. Principio de razón suficiente: Sigue leyendo →

Metafísica y Ética en la Filosofía de Aristóteles

Crítica a Platón

Aristóteles critica a Platón por crear una explicación filosófica de la realidad en donde los conceptos de Parménides y Heráclito (de ser) no son confrontados sino expuestos de un modo paralelo en los dos mundos: idea (ser) y sensible (ser). IMP: Aristóteles quiere dar una explicación de la realidad y la naturaleza para lo cual debe poner en relación estos conceptos contrarios de ser como estatismo o devenir y explicar cómo es posible que en la naturaleza las cosas permanezcan Sigue leyendo →

Aristóteles: Filosofía, Física, Metafísica, Ética y Teoría del Conocimiento

Aristóteles

Influencias Filosóficas

Sócrates influyó profundamente en Aristóteles, transmitiéndole la importancia de la virtud y la formación de hombres virtuosos, sabios y justos. Otras influencias incluyen a Heráclito, con la idea del cambio constante en el mundo sensible; Parménides, con la idea del ser inmutable; y Pitágoras, con la idea del cuerpo como cárcel del alma y la importancia de las matemáticas.

Obras

Las obras de Aristóteles, principalmente diálogos con Sócrates como protagonista, Sigue leyendo →

La Concepción Aristotélica de la Ciencia y la Metafísica

Concepto y Clasificación de la Ciencia

Para Aristóteles, el propósito de toda ciencia era sistematizar el conocimiento de su materia, y el único modo de lograrlo es convertirla en un sistema axiomatizado, es decir, en un sistema en el que a partir de unos pocos principios o axiomas (verdades tan claras y evidentes que no necesitan ser demostradas), y por medio de una serie de deducciones lógicas se puede llegar a conocer todas las verdades relativas. El requisito para que un conocimiento sobre Sigue leyendo →

El Vitalismo de Nietzsche: Crítica a la Metafísica Occidental

Contexto Histórico y Cultural

La vida de Nietzsche transcurre en la segunda mitad del siglo XIX, un período crucial en la gestación del siglo XX. Esta época se caracterizó por un vertiginoso desarrollo científico y técnico, junto con un creciente protagonismo social y político de la población europea. El problema histórico central residía en cómo satisfacer las demandas de la sociedad burguesa. El siglo XIX fue testigo de revoluciones obreras, movimientos internacionalistas de trabajadores, Sigue leyendo →

Comparativa del pensamiento de Kant con otros filósofos

Teoría del Conocimiento

En la teoría del conocimiento, en su reflexión sobre el problema del conocimiento, Kant realiza un importante esfuerzo de síntesis entre el racionalismo y el empirismo. Kant coincide con Descartes y Hume en que conocer no es copiar la realidad tal cual es y afirma que no conocemos el mundo tal como es, sino tal y como somos capaces de conocerlo. Descartes y Hume son idealistas porque creen que es el sujeto que conoce quien determina la realidad. Kant plantea un idealismo Sigue leyendo →

La Filosofía Escolástica: Una Síntesis de Fe y Razón

La Escolástica Medieval

La filosofía cristiana de la Edad Media se conoce como escolástica, derivada del latín “scholae” (escuela). Este término alude al interés educativo compartido por los autores de esta corriente filosófica, quienes buscaban hacer comprender a la humanidad la verdad revelada.

El Surgimiento de la Escolástica

En el siglo VI, con el cierre de las últimas escuelas paganas, solo subsistieron las escuelas monacales (junto a los monasterios) y las escuelas episcopales (junto Sigue leyendo →