Archivo de la etiqueta: metafísica

Aristóteles: Filosofía, Ética y Política

1.La lógica (analítica) y la Ciencia. “Todos los hombres desean por naturaleza saber”


Quiso Conoc. Aspectos de las cosas mater- elaboró una herramienta para corrección de Sus juicios:

LÓGICA

previo a La ciencia. Se encarga de estructura Formal del lenguaje en el que se expresan cada una de las ciencias.  Se encarga del estudio del razonamiento humano.
2tipos:
Inductivo y deductivo(silogismo)-
2 premisas y 1 conclusión.  Si se analiz. Desde el contenid. De la V-
Cientific(juicios Son V) Sigue leyendo →

Crítica de Nietzsche a la Tradición Occidental: Metafísica, Moral y Nihilismo

Crítica de Nietzsche a la Tradición Occidental

1. Contexto de Nietzsche

La filosofía de Nietzsche comprende la crítica a la tradición judeo-greco-cristiana desde el punto de vista de la metafísica, la moral, la ciencia, etc. Esta crítica condujo a plantearse el sentido de la humanidad en su actual estado de decadencia, y a plantear el nihilismo como destino de la cultura occidental, la voluntad de poder, la transvaloración de todos los valores y el superhombre como un intento de superar biológicamente Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Teología y Ética

Santo Tomás de Aquino

1. Relaciones entre Fe y Razón

El planteamiento tomista rechaza totalmente la teoría de la doble verdad, la cual abandona la idea de la unidad de la verdad. Tomás de Aquino replantea el problema de esta relación desde un horizonte distinto al de la tradición agustiniana. Este planteamiento tiene tres partes:

  • Distinción clara entre fe y razón: son dos facultades en principio autónomas. Cada una tiene sus campos de conocimiento, sus métodos, etc. y se ocupa de verdades Sigue leyendo →

Marxismo: Metafísica, Política y Sociedad

MARXISMO: METAFÍSICA, POLÍTICA Y SOCIEDAD

Metafísica

La filosofía marxiana reacciona fuertemente contra el idealismo filosófico de su época y se presenta como una explicación económica y sociológica de la sociedad capitalista. Marx critica la metafísica tradicional y dice que el hombre y la realidad forman una relación dialéctica que se da en un marco concreto que es la sociedad.

Materialismo histórico

El materialismo histórico de Marx dice que el ser humano es un ser realizado socialmente, Sigue leyendo →

Las condiciones de posibilidad del conocimiento científico según Kant

Las condiciones de posibilidad del conocimiento científico

El problema a estudiar es el siguiente: ¿puede la metafísica convertirse en ciencia? Según Kant, para que un juicio pueda ser considerado como científico debe cumplir al menos dos condiciones: 1ª que aumente nuestros conocimientos y 2ª que posea validez universal y necesaria. Kant comienza estableciendo la distinción entre juicios analíticos y juicios sintéticos. Él clasifica los juicios de dos maneras: 1. Pueden ser analíticos Sigue leyendo →

David Hume: Empirismo y Crítica a la Metafísica

Contexto histórico:

En el siglo XVIII, el movimiento ilustrado se caracterizó por:

  • Confianza en la razón humana: Se creía que la razón conducía al progreso.
  • Idea de progreso: Se aspiraba a un avance continuo en todos los ámbitos.
  • Importancia de la educación: Se buscaba difundir el conocimiento de manera laica, libre de la religión.
  • Libertad de expresión: Se defendía el derecho a expresar libremente las ideas.
  • Enciclopedia como símbolo: Diderot impulsó la creación de la Enciclopedia como Sigue leyendo →

Ramas de la Metafísica y Corrientes Filosóficas: Un Recorrido por la Realidad, la Existencia y la Creencia

Ramas de la Metafísica

Metafísica

Es la disciplina filosófica que se encarga del estudio de la realidad en su totalidad. Es decir, no acota una parcela o un aspecto concreto de la realidad. Las ramas principales de la metafísica son la ontología, la teleología, la cosmología, la teología natural y la psicología racional.

Ontología

Rama de la metafísica que estudia la naturaleza del ser y la existencia de la realidad. Trata de ofrecer sistemas de categorías para clasificar las diferentes Sigue leyendo →

La Experiencia como Origen del Conocimiento Humano

Contexto

“La investigación sobre el conocimiento humano” es una elaboración de la primera parte del “Tratado de la naturaleza humana”, donde se desarrollan los asuntos relativos al entendimiento. El libro 1º se titula “Entendimiento” y el 2º “Las Pasiones”; por último, el 3º se titula “Moral”.

El origen de los juicios morales está en los sentimientos que nos provocan determinadas acciones. En la Introducción al “Tratado de la Naturaleza Humana”, Hume presenta un diagnóstico Sigue leyendo →

Filosofía y Ética Aristotélica: Una Guía Completa

La Ciencia

Introducción y Deducción:

  • La ciencia establece las causas y determina por qué algo es necesariamente de una manera y no de otra.
  • La ciencia se origina en lo particular, pero es universal. No hay conocimiento científico de lo particular.
  • La explicación científica es siempre deductiva. En todas las ciencias, se parte de axiomas para derivar y demostrar otros enunciados (teoremas).
  • Los axiomas no son innatos, sino que surgen inductivamente.
  • En la formación de conceptos científicos intervienen Sigue leyendo →

El Proyecto Filosófico de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

El Proyecto Filosófico de Descartes

La Duda Metódica

En sus Meditaciones Metafísicas, René Descartes establece las bases de su proyecto filosófico, caracterizado por una duda metódica que busca alcanzar un conocimiento seguro e indudable. Descartes comienza planteando la posibilidad de ser engañado en cualquier creencia, abriendo la puerta a una duda radical que cuestiona incluso las verdades más evidentes.

El Cogito Ergo Sum

Sin embargo, Descartes encuentra un punto de certeza irrefutable en Sigue leyendo →