Archivo de la etiqueta: Nietzsche

La Filosofía Vitalista de Nietzsche: Crítica a la Metafísica Occidental y Conceptos Clave

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Nietzsche

El Vitalismo y la Crítica a la Razón

Vitalismo: Hace referencia al recelo frente a la vida. Nietzsche defenderá un irracionalismo vitalista, a partir del cual criticará a los filósofos anteriores a él, porque ellos defendían una concepción dualista de la realidad, donde existían dos mundos: uno de las ideas y un mundo sensible. Para estos filósofos, el mundo de las ideas sería el mundo verdadero, un mundo en el que reina la razón y Sigue leyendo →

La Filosofía de Nietzsche: Crítica a Sócrates, Nihilismo y la Voluntad de Poder

Nietzsche y la Afirmación de la Vida

Nietzsche y Heráclito: La Inocencia del Devenir

Heráclito creía que el mundo experimenta un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa. Dentro del cambio incesante de las cosas, Heráclito postula que existe una unidad o principio eterno encarnado por el fuego. Pero esta llama crepitante es una metáfora que se refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra sumido el ser humano y el mundo, haciendo de este su *arjé*.

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Nietzsche: sentidos, cuerpo, muerte de Dios y arte trágico dionisíaco

Los sentidos y el cuerpo

Los sentidos y el cuerpo. Frente a la tradición filosófica anterior, para Nietzsche la apariencia que aportan nuestros sentidos no es la manifestación degradada de una cosa en sí. Es, más bien, la única realidad existente. Y es que no existe una base inmutable y pura de la que surja el tiempo en devenir y el cambio de las cosas. No hay oposición entre apariencia y realidad; la apariencia es la realidad y se opone a una transformación en un mundo ilusorio. Este mundo Sigue leyendo →

El Pensamiento de Friedrich Nietzsche: Conceptos Fundamentales y Crítica Cultural

Apolíneo-Dionisíaco

Apolíneo: Referencia al dios Apolo. Representa el conjunto de valores de la antigüedad griega: la razón, el orden, el equilibrio, la luz, etc. (Razón).

Dionisíaco: Referencia al dios Dionisios, dios del vino y de las orgías. Representa los sentidos, el instinto, lo físico, el desorden, etc. (Instintos y pasiones).

Crítica a la Tradición Filosófica

La filosofía de Nietzsche supone un enfrentamiento radical con la tradición filosófica occidental (de ahí que se hable Sigue leyendo →

Nietzsche: crítica a la cultura occidental y la tensión entre lo dionisíaco y lo apolíneo

Nietzsche: crítica radical de la cultura occidental

Influjos y formación

La obra de Nietzsche es una crítica radical de la cultura occidental, influida por Schopenhauer, partidario de que la realidad es manifestación de la voluntad, una fuerza cósmica primigenia, irracional y ciega, que impulsa a todos los seres a continuar existiendo. Influyó también el músico Richard Wagner, cuyas óperas aspiraban a convertirse en la expresión artística total del futuro, integrando en una sola obra todas Sigue leyendo →

Desmantelando la Cultura Occidental: Genealogía, Nihilismo y el Proyecto del Superhombre

1. Crítica a la Racionalidad y la Cultura Occidental

Los esfuerzos de Nietzsche se centran en desmontar la estructura intelectual en la que se ha apoyado la cultura occidental. Tras la apariencia de una cultura autosatisfecha, que se cree fundamentada en leyes racionalmente universales, se encuentra un virus introducido por los fundadores de la cultura. Nietzsche descubrirá la enfermedad escondida.

El Método Genealógico

La palabra genealogía la asociamos al esquema que recoge todos los ascendientes Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía de Platón: Contexto, Dualismo y Confrontación con Nietzsche

Contexto Filosófico de Platón

Tanto en la valoración de las matemáticas como en muchos otros aspectos de su filosofía (el dualismo, la reencarnación, la consideración del cuerpo como sepulcro) es notoria la influencia de Pitágoras. Las características de las Ideas platónicas son básicamente las mismas que las del Ser de Parménides, si bien superando el inmovilismo monista de su filosofía. Sin embargo, la influencia más profunda es, sin duda, la de su admirado maestro Sócrates. Para Sigue leyendo →

Los Utensilios Filosóficos de Nietzsche: Aforismos, Genealogía y Voluntad de Poder

¿A qué utensilios recurre Nietzsche para filosofar a martillazos?

Aforismos

Proposición concisa, completa e ingeniosa que enuncia una sentencia filosófica sin argumentarla: “Es mi ambición decir en diez frases lo que todos los demás dicen en un libro, – lo que todos los demás dicen en un libro…”

Metáforas

Imágenes insospechadas que desafían el proceso lógico.

Analogías

Relaciones de similitud, de comparación, que permiten el acercamiento indirecto a una presencia inacabable. Por ejemplo, Sigue leyendo →

Reflexiones sobre la Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental

Nietzsche critica a la cultura occidental, especialmente a la metafísica, a la moral y a la religiónjudeocristianavaléndose de la filosofía del martillo.

La crítica a la metafísica: Nietzsche admira a los presocráticos y, por el contrario, critica duramente a Sócrates y Platón por crear mundos ideales, maravillosos y fuera de la realidad para huir del sufrimiento en el que se sumerge la realidad, pues esta es realmente lo que aparece. Los mundos inventados por estos metafísicos deben ser Sigue leyendo →

Fundamentos del Pensamiento Filosófico: Metafísica, Ética y Sociedad a través de las Edades

Edad Antigua: Aristóteles

El Problema de la Realidad y del Conocimiento

Aristóteles defiende una única realidad, la Physis. Divide la Physis en dos mundos:

  • Mundo Supralunar: El de los astros, hechos de éter, donde no hay corrupción.
  • Mundo Sublunar: El de la Tierra, compuesto por los cuatro elementos, donde sí hay cambio.

La Física estudia la Physis, mientras que la Metafísica estudia el fundamento último de la Physis, aquello que la hace real.

La Teoría Hilemórfica y la Sustancia

Aristóteles Sigue leyendo →