Archivo de la etiqueta: platón

Evolución del Pensamiento Filosófico: Desde la Grecia Antigua hasta la Escolástica

Orígenes del Pensamiento Filosófico: El Paso del Mito al Logos

Los orígenes del pensamiento filosófico se remontan a la Grecia arcaica (siglo VI a. C.). El surgimiento de la filosofía estuvo íntimamente relacionado con la situación de la época, en la que el contacto con otras civilizaciones y la existencia de una conciencia ciudadana impulsaron y fomentaron el pensamiento racional.

El paso del mito al logos representa la aparición del pensamiento filosófico en un momento histórico en el Sigue leyendo →

Platón: teoría de las Ideas, el mito de la caverna y la epistemología

Metafísica platónica

La doctrina central de la filosofía platónica es la teoría de las Ideas. Consiste en la afirmación de un dualismo, en el que existen realidades inmateriales, inmutables y universales, distintas a la realidad sensible, que es el mundo cambiante retratado por Heráclito. Las Ideas constituyen el Mundo Inteligible, que sólo puede ser captado por la razón, y que se diferencia del Mundo Sensible, captado por los sentidos. Platón considera el Mundo Sensible que percibimos Sigue leyendo →

Fundamentos de la Historia de la Filosofía: De la Metafísica a la Epistemología Moderna

1. Platón

La realidad se compone de dos mundos: el Mundo sensible (COSMOS HORATOS), que es contingente, cambiante y no necesario; y el Mundo de las Ideas, Inteligible o de las Formas (COSMOS NOETÓS), un mundo inmutable que contiene las ideas o esencias únicas, eternas e inmutables. Esto constituye un dualismo ontológico. Las cosas sensibles participan o imitan al mundo de las ideas.

Conocer consiste en recordar lo que el alma ya conocía, proceso denominado Reminiscencia o Anámnesis. El conocimiento Sigue leyendo →

Panorama Histórico de la Filosofía: Del Mundo de las Ideas a la Voluntad General

Panorama Histórico de la Filosofía: Clásico, Medieval y Moderno

Época Clásica

Platón: Conocimiento y Antropología

Conocimiento:

Platón afirma que existen dos mundos distintos: el mundo sensible y el mundo inteligible.

  • Mundo Sensible: Formado por cosas materiales, mortales, imperfectas y cambiantes.
  • Mundo Inteligible: Formado por ideas que son inmateriales, inmortales, perfectas y no cambian. Para Platón, este mundo es el verdadero.

La relación entre ambos mundos se explica a través de la teoría Sigue leyendo →

Historia de la Filosofía Griega: De los Presocráticos al Estado Ideal de Platón

Filosofía Presocrática: El Origen del Pensamiento Occidental

La filosofía presocrática se divide fundamentalmente en dos grandes corrientes según su metodología y enfoque:

  • Jónicos: Sus investigaciones se basaron en la observación empírica y en la información que nos proporcionan los sentidos.
  • Itálicos: Centraron sus investigaciones del universo en razonamientos especulativos. Consideraban que los sentidos ofrecen información errónea y que solo la razón puede alcanzar la verdadera realidad. Sigue leyendo →

Fundamentos Metafísicos y Epistemológicos de Aristóteles y Platón

El Problema de la Realidad y del Conocimiento: Aristóteles

Para **Aristóteles**, la realidad debe hallarse en el **mundo de la experiencia sensible**. Rechaza la teoría de las Ideas de Platón: Según Aristóteles, las **Formas (Ideas)** no existen separadamente en un Mundo Inteligible sino realizadas en los seres sensibles.

Parménides había llegado a afirmar que el nacimiento, cambio o destrucción eran imposibles. La solución al problema del movimiento planteado por Parménides radica, según Sigue leyendo →

Platón y La República: justicia, educación y la teoría de las Ideas

Introducción

El texto objeto de comentario pertenece a La República, diálogo de madurez de Platón en el que expone sistemáticamente toda su filosofía: su doctrina psicológica, moral, política, pedagógica, epistemológica y metafísica. La filosofía de Platón no es un mero producto de la curiosidad intelectual, sino que tiene una finalidad eminentemente política: pretende diagnosticar y remediar los males de la vida política ateniense.

Contexto histórico

Platón (427-347 a. C.) contempló Sigue leyendo →

Utopía y distopía: conceptos, funciones, críticas y falacias comunes

Utopía: definición y características

El término utopía hace referencia a todo proyecto, plan o descripción de una sociedad perfecta en todos los ámbitos. Tomás Moro fue el primero en utilizar el término, pero no el primero en describir sociedades utópicas. Se trata de autores y obras que nos presentan mundos distintos al mundo vivido, mundos mejores. El objetivo es conocer cómo debería organizarse la sociedad para ser perfecta. Se utiliza el diálogo como recurso literario: este permite Sigue leyendo →

Conceptos Fundamentales de Filosofía: De la Metafísica de Platón a la Teoría de la Evolución

¿Cómo aborda Aristóteles el estudio del ser? ¿Qué son la sustancia y los accidentes?

La metafísica estudia el Ser, el cual es dicho o representado de muchas maneras. Esta, a su vez, trata de dar importancia a aquellos aspectos que, por no ser observables, quedan fuera de las consideraciones científicas. Aristóteles describe este saber con las siguientes palabras: “Hay una ciencia que estudia lo que es, en tanto que algo que es, y los atributos que, por sí mismo, le pertenecen”.

Para Aristóteles Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía: Ética de Kant, Dualismo de Platón y Racionalismo de Descartes

La Ética de Immanuel Kant: El Deber y la Razón Práctica

La ética intentará responder a la pregunta ¿qué debo hacer? y cuáles son los fundamentos de determinación de la voluntad. Kant parte del hecho de que los seres humanos estamos sometidos a las prescripciones morales, principios prácticos que pretenden determinar nuestra voluntad de manera universal. Kant analiza las éticas anteriores a la suya para ver si proporcionan esos principios. Estas éticas eran naturalistas y eudemonistas; Sigue leyendo →