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Pensamiento de Protágoras, Gorgias y Platón: Fundamentos de la Filosofía Griega

Filosofía de Protágoras

Pensamiento: Fue el primero en restablecer el relativismo, corriente que niega las verdades absolutas debido a que el hombre es un ser influenciable. Doctrina relativista: Todo lo que existe es gracias al hombre; todo hombre tiene su propia verdad. Protágoras entiende al hombre de formas social e individual. La moral para Protágoras: Afirma que no existen los valores morales absolutos y defiende el utilitarismo, donde dice que siempre hay algo más conveniente u oportuno Sigue leyendo →

Fundamentos de la Filosofía Clásica y Moderna: Ética, Ontología y la Búsqueda de la Verdad

1. La Justificación Moral de la Desobediencia a Leyes Injustas

Introducción

La cuestión sobre si es moralmente justificable desobedecer leyes injustas ha acompañado a la filosofía desde la Antigüedad. Aunque las leyes buscan asegurar el orden social, no siempre coinciden con los principios éticos que garantizan la dignidad humana. Este conflicto plantea un dilema entre obediencia y justicia, entre estabilidad y responsabilidad moral. Reflexionar sobre él implica examinar los límites de la Sigue leyendo →

Fundamentos de la Metafísica y la Ontología: Conceptos Clave y Debates Históricos

1. Introducción a la Metafísica y el Dualismo

1.1. Definición breve de la metafísica

La metafísica es la disciplina que se encarga de responder a las preguntas fundamentales sobre la realidad.

1.2. Relación entre el dualismo metafísico y el dualismo antropológico

El dualismo antropológico sostiene que el ser humano es un compuesto de cuerpo y alma. Esto no es más que un caso particular y una consecuencia del dualismo de origen metafísico, que sostiene que existen sustancias materiales, entre Sigue leyendo →

Los Sofistas y Sócrates: El Giro Antropológico y la Ética en la Filosofía Griega Clásica

Los Sofistas: Maestros de la Retórica y el Giro Antropológico

Los Sofistas se destacaron por enseñar la habilidad oratoria y la dialéctica. Su principal contribución fue impulsar una revolución intelectual que desplazó la reflexión filosófica desde la physis (naturaleza) y el cosmos hacia el ser humano. Con ellos, y posteriormente con Sócrates, nace el humanismo en Grecia, en una época de esplendor donde los jóvenes atenienses demandaban mayor acceso al poder.

Características Fundamentales Sigue leyendo →

La Ética y Política en Platón y Aristóteles: Virtud y Felicidad

PLATÓN 3. LA ÉTICA Y POLÍTICA:

Platón quería dedicarse a la política cuando era joven, pero cambió de idea después de vivir experiencias frustrantes, especialmente la injusta muerte de su maestro Sócrates. Esto lo llevó a dedicarse a pensar y escribir sobre ética y política en lugar de participar en el gobierno. Para Platón, la ética y la política están unidas: una persona solo puede desarrollarse plenamente dentro de una buena sociedad, y una sociedad solo puede ser justa si las Sigue leyendo →

La Filosofía Platónica: Justicia, Conocimiento y Estructura del Estado Ideal

Justificación de las Ideas del Texto en Relación con la Filosofía de Platón

El tema del texto propuesto es la teoría del conocimiento, pero la obra en la que se inserta, La República, trata sobre la Justicia. El sentido de la filosofía platónica (Carta VII) es conseguir un estado justo. Sobre este tema escribirá La República, El Político y Las Leyes.

A tal fin, Platón construye su Estado ideal teniendo como referencia su teoría del alma. Quizá siguiendo a órficos y pitagóricos, considera Sigue leyendo →

La Epistemología de Platón: Reminiscencia, Idea del Bien y el Símil de la Línea

La Filosofía de Platón: Inmortalidad del Alma y Teoría del Conocimiento

I. La Inmortalidad del Alma y la Teoría de la Reminiscencia (El Fedón)

Nos encontramos ante un fragmento del Fedón de Platón, escrito en el siglo IV a. C. El Fedón es una obra fundamental que trata sobre la inmortalidad del alma y las consecuencias que esto tiene para la vida humana. En ella, Platón presenta un diálogo entre Sócrates y Simmias, un discípulo suyo.

1. El Concepto de Reminiscencia

En este diálogo aparece Sigue leyendo →

La Ética y Política de Aristóteles: Un Enfoque Práctico hacia la Eudaimonía

La ética y la política de Aristóteles representan una culminación del pensamiento filosófico clásico en torno al bien humano y la vida en comunidad. Si bien recoge elementos fundamentales del pensamiento de su maestro Platón, Aristóteles desarrolla una perspectiva propia que pone énfasis en la experiencia concreta, la finalidad natural de los seres y la realización práctica de la virtud en la vida ciudadana.

1. Recepción Crítica de la Ética Platónica

Aristóteles reconoce la influencia Sigue leyendo →

Explicación Profunda de la Teoría de la Reminiscencia Platónica y su Epistemología

El documento aborda de manera exhaustiva varios problemas filosóficos centrales en la obra de Platón, centrándose principalmente en la **epistemología** y la **ontología**, y culmina con una comparación con el pensamiento de San Agustín.

Pregunta 1: La Teoría de la Reminiscencia y sus Fundamentos

La **idea principal** de este texto es la Teoría de la Reminiscencia (Anamnesis), que Platón emplea para explicar el inicio del proceso del conocimiento de las Ideas o esencias de las cosas.

En concreto, Sigue leyendo →

La Gnoseología Platónica: Conocimiento y Reforma Política en la Teoría de la Reminiscencia

El texto que estamos comentando, como ya hemos explicado en la pregunta anterior, tiene como temática principal la gnoseología platónica, concretamente la Teoría de la Reminiscencia. Pero, ¿por qué tanto interés por la gnoseología? ¿Verdaderamente el fin último de estos textos, y por tanto de Platón, es un interés epistemológico? Debemos negar tajantemente que este sea el interés de nuestro autor.

La Reforma Política como Objetivo Principal

Platón desea, por encima de todo, una reforma Sigue leyendo →