Archivo de la etiqueta: racionalismo

Comparación entre el Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume

René Descartes: El Racionalismo

Contexto Histórico y Filosófico

René Descartes (1596-1650) desarrolló su filosofía en el siglo XVII, un período marcado por la crisis política y religiosa. Esta crisis condujo a la búsqueda de nuevos fundamentos del conocimiento. Descartes buscó una verdad cierta y segura a través de la razón.

El Método Cartesiano

Para encontrar la verdad, Descartes propuso un método basado en cuatro reglas:

Análisis Comparativo: Descartes y Hume – Racionalismo vs. Empirismo

Contexto Histórico y Filosófico de Descartes

Contexto Histórico-Cultural (Siglo XVII)

  • Absolutismo y Guerra de los Treinta Años
  • Desarrollo de la burguesía y capitalismo mercantilista
  • Contrarreforma y cuestionamiento de la autoridad papal
  • Barroco y Clasicismo
  • Triunfo de la nueva ciencia (Copérnico, Galileo)

Contexto Filosófico

  • Reacción contra la escolástica y la autoridad de la fe
  • Inicio de la Filosofía Moderna (1637 – Kant)
  • Renacimiento de la razón como fuente de conocimiento
  • Método racionalista Sigue leyendo →

Filosofía Moderna: Maquiavelo, Descartes y la Revolución del Pensamiento

Maquiavelo: El Príncipe y los Principados

En los primeros capítulos de El Príncipe, Maquiavelo analiza la naturaleza y las clases de principados, así como las condiciones para crearlos, consolidarlos y mantenerlos. Distingue dos tipos de estados, reflejo de su época: Repúblicas (gobiernos de mayorías) y Principados, y dentro de estos, hereditarios o nuevos (gobiernos del príncipe). Se diferencian tanto en su forma de gobierno como en su conservación. Dentro de los principados, Maquiavelo Sigue leyendo →

Racionalismo de Descartes: La Duda Metódica y el Cogito

El Racionalismo de Descartes

Contexto Histórico y Filosófico

René Descartes nació en 1596, en el seno de una familia noble de la Turena francesa. Estudió en el famoso colegio de La Fleche, donde conoció la filosofía escolástica.

El Renacimiento dio paso a una etapa de crisis en Europa. Los conflictos religiosos provocaron la guerra de los Treinta Años (1618-1648), que culminó con la Paz de Westfalia y la imposición de la tolerancia religiosa. Era una época de monarquías absolutas. En el Sigue leyendo →

Análisis del Discurso del Método de René Descartes

Contexto de Descartes

El Discurso del Método

El texto que hemos comentado, cuya idea principal es (…), pertenece al libro Discurso del Método escrito por René Descartes.

El texto propuesto pertenece a la cuarta parte del Discurso del Método. Esta obra es una exposición resumida, en forma de autobiografía intelectual, de lo esencial de la filosofía cartesiana. Se divide en seis partes, de las cuales la primera, segunda y cuarta son especialmente interesantes. Aparentemente, su forma sencilla Sigue leyendo →

El Ser Humano: Perspectivas Filosóficas y Antropológicas

Racionalismo y Dualismo

El racionalismo define al ser humano como un ser racional, considerando la razón como la herramienta más adecuada para resolver problemas. Las filosofías dualistas conciben al ser humano como compuesto de dos realidades irreconciliables: el cuerpo y el alma, siendo el alma superior al cuerpo. Para los racionalistas, la superioridad del alma se justifica por:

  1. El cuerpo, origen de sentimientos y pasiones, es fuente de error en el conocimiento, pudiendo falsificar la percepción Sigue leyendo →

La Vida Histórica y Social: Una Perspectiva Orteguiana

La Vida Histórica y Social

A.- La Historicidad de la Vida Humana

El hombre se encuentra viviendo a una cierta altura determinada de los tiempos, en un cierto nivel histórico. Su vida está hecha de una sustancia particular que es su tiempo. El hombre es heredero de un pasado y de una serie de experiencias humanas que consideramos en su ser y sus posibilidades.

El hombre, a su vez, ha sido ciertas cosas concretas y tiene que ser otras. La vida individual es histórica, por eso se dice que para comprender Sigue leyendo →

Problemas Fundamentales de la Filosofía: Conocimiento, Metafísica y Verdad

1. Los Problemas Fundamentales de la Filosofía

Los problemas fundamentales que se han planteado los filósofos se agrupan en dos bloques: teoría del conocimiento y metafísica.

1.1 Teoría del Conocimiento

Se ocupa del problema del conocimiento. Las cuestiones que aborda son:

  • ¿Es posible el conocimiento?
  • ¿Cuál es el origen del conocimiento? Las soluciones clásicas son el racionalismo y el empirismo.
  • ¿Existe la verdad? Hay corrientes filosóficas, como el relativismo, que afirman que es una construcción Sigue leyendo →

Razón vital: La síntesis de Ortega y Gasset entre razón y vida

Razón Vital: La Síntesis de Ortega y Gasset

Introducción

Si priorizamos la razón sobre la vida, parece que olvidamos algo esencial y anterior a la razón misma. La razón, en su abstracción, no capta el flujo constante de la vida. Sin embargo, ceder al predominio de la vida sobre la razón tampoco es la solución, ya que implica renunciar a un atributo definitorio del ser humano. Para Ortega y Gasset, el hombre se proyecta hacia el futuro a través del pensamiento, mientras que la vida se limita Sigue leyendo →

Imperativos kantianos, empirismo, racionalismo y otros conceptos clave

Imperativos kantianos

Imperativo

Es la fórmula de un mandato de la razón. Se llama ‘mandato’ a la representación de un principio objetivo, en tanto que es constrictivo para la voluntad. Los imperativos son, pues, fórmulas de determinación de la acción. Los imperativos se expresan por medio de un debe ser y formulan el mandato de una ley objetiva de la razón a una voluntad que, por su constitución subjetiva, no es determinada necesariamente por esa ley racional.

Kant distinguió entre imperativos Sigue leyendo →