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El Hombre y Dios en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Una Exploración Medieval de la Fe y la Razón

Introducción

El cristianismo no es filosofía, pero algunos de los elementos más importantes que utiliza en su propuesta de salvación han sido objeto tradicional de la filosofía. Por lo tanto, no es extraño que los creyentes hayan usado esta disciplina como fundamento de algunas de sus creencias. Una de las preocupaciones más importantes del pensamiento medieval fue la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón. El problema es discernir cuál es la relación entre Sigue leyendo →

La Filosofía de Descartes y Santo Tomás de Aquino

Descartes: La Duda, Dios y la Realidad

El proceso de duda, exigido por el método de la razón cartesiana, conduce a la primera verdad: “yo soy”. Sobre esta verdad fundamental, Descartes construye su edificio del saber, demostrando que la realidad se compone de la sustancia infinita (Dios) y las sustancias finitas (pensamiento y extensión).

A partir de la primera verdad, se afirma la existencia del sujeto pensante. Descartes concluye que lo concebido con claridad y distinción es ser una cosa pensante, Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Pensamiento

Vías

¿Es necesario demostrar que Dios existe?

Primera postura: El Ontologismo

El ontologismo, una teoría filosófica, afirma que la existencia de Dios se nos da en una primera percepción inmediata. Es decir, la existencia de Dios es evidente y no necesita demostración. Más aún, tampoco podría demostrarse dado que la existencia de Dios es para nosotros el primer conocimiento, y toda demostración necesita de conocimientos previos.

Postura de Santo Tomás

Para Santo Tomás, la preposición “Dios Sigue leyendo →

Síntesis Aristotélico-Tomista: La Relación entre Fe y Razón

Comparación con Aristóteles y la Escolástica Medieval

La filosofía de Santo Tomás de Aquino (ST) es el intento más elaborado de sintetizar la filosofía aristotélica con los principios básicos del cristianismo. Esta gran síntesis aristotélico-tomista incluye también algunos elementos platónicos como el tema del creador y los grados de la realidad. Sin embargo, esta adopción de Aristóteles se diferencia radicalmente de la elaborada por los averroístas latinos. ST se valió además de Sigue leyendo →

El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y las Cinco Vías

Contexto Histórico (Siglo XIII)

Santo Tomás de Aquino vivió en el siglo XIII, una época de relativa estabilidad política donde el poder real se consolidó frente a los señores feudales, las ciudades ganaron importancia y el comercio floreció. Este período presenció un gran desarrollo cultural impulsado por tres factores principales:

  • El nacimiento de las universidades.
  • El acceso al pensamiento árabe y judío, principalmente a través de la Escuela de Traductores de Toledo.
  • El establecimiento Sigue leyendo →

La Relación entre Fe y Razón en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

La Relación entre Fe y Razón

Es verdad que la religión, en este caso el cristianismo, no es filosofía, pero algunos de los elementos más importantes que usa en su propuesta de salvación han sido objeto tradicional de la filosofía, por lo que no es extraño que los creyentes hayan usado esta disciplina como fundamento de algunas de sus creencias.

Una de las preocupaciones más importantes del pensamiento medieval fue la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón. El Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Sociocultural y Filosófico

Marco Histórico

Santo Tomás de Aquino perteneció a la Baja Edad Media. Tras siglos de escasez material y rigidez social (Alta Edad Media), Europa se consolidó como una potencia. La expansión de la Baja Edad Media se debió al progreso de la agricultura, que mejoró la alimentación y aumentó la población. Sin embargo, la crisis resurgió con la aparición del hambre, la peste y la guerra.

En esta época, la unidad del cristianismo comenzó a fragmentarse. En el ámbito político, el Emperador Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Teología y Ética

Santo Tomás de Aquino

1. Relaciones entre Fe y Razón

El planteamiento tomista rechaza totalmente la teoría de la doble verdad, la cual abandona la idea de la unidad de la verdad. Tomás de Aquino replantea el problema de esta relación desde un horizonte distinto al de la tradición agustiniana. Este planteamiento tiene tres partes:

  • Distinción clara entre fe y razón: son dos facultades en principio autónomas. Cada una tiene sus campos de conocimiento, sus métodos, etc. y se ocupa de verdades Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Contexto Histórico, Sociocultural y Filosófico

Santo Tomás de Aquino

Marco Histórico

Santo Tomás de Aquino vivió en la Baja Edad Media, un periodo de transición tras la Alta Edad Media, caracterizado por un mayor progreso y poderío en Europa.

El progreso agrícola mejoró la alimentación y aumentó la población, pero también provocó crisis como el hambre, la peste y la guerra.

La unidad cristiana se resquebrajó, y surgieron conflictos entre el Emperador y el Papa. Federico I y Federico II defendieron la autoridad imperial, mientras que Sigue leyendo →

Santo Tomás de Aquino: Armonía entre Fe y Razón

Santo Tomás de Aquino

Relación entre Fe y Razón

Santo Tomás de Aquino fue el principal exponente de la Escolástica, una corriente filosófica que buscaba armonizar la fe y la razón. Para él, existían dos órdenes distintos: el natural y el sobrenatural. El orden natural era accesible a la razón humana, dando lugar a la filosofía. El orden sobrenatural, por otro lado, procedía de la revelación de la fe.

Preambulos de Fe

Tomás sostenía que había una zona de confluencia entre la razón y Sigue leyendo →