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El Ser Humano: Un Análisis Filosófico y Científico

7.- Hilemorfismo en Aristóteles

El hilemorfismo, según Aristóteles, se refiere a la composición de materia y forma en toda realidad material. La materia prima carece de forma, y en el mundo material, ambas son inseparables. La forma, para Aristóteles, representa la estructura y el orden de los componentes de la materia. En los seres vivos, el alma da vida al cuerpo, lo activa. El alma y el cuerpo son interdependientes. Esta teoría contrasta con la concepción platónica, ya que para Aristóteles, Sigue leyendo →

Cosmovisión y evolución del ser humano

Comienzo ontología

Oposición apariencia/realidad: Apariencia aspecto que ofrece una cosa cuando se manifiesta, la apariencia de un cosa puede significar realidad total o manifestación de tan solo algún aspecto de su realidad. También puede significar que la apariencia de una cosa es distinta de su realidad y que puede ocultar la verdadera realidad. Oposición ser / devenir: expresa la idea de transformación. Este ‘constante fluido que defendía Heraclio’ expresaba la constante lucha en la naturaleza Sigue leyendo →

Antropología: El estudio del ser humano

1. Introducción a la antropología

La antropología es el estudio del ser humano en su totalidad, desde sus aspectos biológicos hasta sus manifestaciones culturales. Se divide en tres ramas principales:

  • Antropología física: Estudia la dimensión biológica del ser humano.
  • Antropología social o cultural: Estudia la vertiente social y cultural del ser humano.
  • Antropología filosófica: Se centra en el origen y la esencia del ser humano.

2. El origen del ser humano y su evolución

El ser humano es el Sigue leyendo →

Antropología Filosófica: Reflexiones sobre el Ser Humano

¿Qué es la antropología filosófica?

La antropología filosófica trata de averiguar cuáles son los rasgos más propios y específicos del ser humano, al margen de la situación histórica, social o política en la que haya vivido. Es una reflexión del ser humano sobre sí mismo. Max Scheler, que pretendía que esta disciplina debía tender un puente de unión entre la filosofía y la ciencia, de la investigación de todas las ciencias que se ocupan del hombre.

El problema de una idea unitaria Sigue leyendo →

El ser humano y la cultura

Ser humano:

Physis (herencia biológica, naturaleza, leyes naturales, movimiento y reposo)

Nomos (herencia cultural, creencias compartidas, norma social, cultura vs naturaleza)

Estudio de la cultura:

  • Antropología cultural
    • Etnografía
    • Etnología
  • Noción de la cultura
  • Características anatómicas y fisiológicas

Análisis de la cultura:

  • Conceptos básicos del fenómeno cultural
    • Protocultura
    • Cultura material
    • Cultura dominante
    • Contracultura
    • Civilización
  • Diversidad cultural
    • Multiculturalismo
    • Hobsbawn
  • Explicaciones

El Humanismo Renacentista y la Emancipación del Ser Humano

1.1.1. El humanismo renacentista

Entre los siglos XIV y XVI tiene lugar un movimiento artístico y cultural denominado Renacimiento, que se origina en Italia y desde allí se expande al resto de Europa. Los artistas e intelectuales renacentistas encuentran su inspiración en el legado de la antigüedad clásica grecorromana: tanto a nivel estético como filosófico se vive un gran interés por recuperar las fuentes clásicas, pues en esta época despiertan un gran interés. El movimiento intelectual Sigue leyendo →

Actitudes ante la verdad cultural, racismo, ser humano racional o irracional, teoría de Freud, ética, Aristóteles, Kant, Nietzsche, filosofía política

Actitudes ante la verdad cultural

Etnocentrismo> superior a las demás. Toma los elementos q la integran como ideales y valora el resto de culturas en función de lo lejos o cerca q se encuentren de eso.Relativismo cultural> no existe un patrón único con el q medir el desarrollo y valor de cualquier cultura. Multiculturalismo> todas las culturas deben convivir pacíficamente respetando el derecho de cada uno a desarrollarse de forma separada para q se pueda conservar su forma de vista Sigue leyendo →

El ser humano en la Grecia antigua y su evolución a lo largo de la historia

El ser humano en la Grecia arcaica

No existía la idea del cuerpo como una unidad:

  • soma: se traduce por cuerpo, se refería al cuerpo sin vida.
  • psyche: tiene a la vez diferentes significados:
    • el principio que hace posible y el movimiento.
    • la sombra o el doble del muerto, como espectro o espíritu personal, que pasa a habitar el Hades (infierno).
  • Thymos: Designa para Homero la voluntad o el carácter de una persona.
  • Noos: Hace referencia al sentido de la vista y a nuestra capacidad de representarnos las Sigue leyendo →

El ser humano a la luz de la filosofía: Reflexiones sobre su esencia y naturaleza

1. El ser humano a la luz de la filosofía

Las primeras reflexiones filosóficas que intentan plantearse qué es la esencia humana.

El pensamiento griego antiguo insiste en determinados aspectos que caracterizan o definen al ser humano:

  • La esencia de algo es lo que es.

Los antiguos griegos insisten en dos cosas:

  • En el lenguaje.
  • En la razón.

Un único término logos concluye tanto la razón como las palabras. El ser humano tiene logos (palabra, razón, lenguaje) y la palabra es el producto de la razón. Sigue leyendo →

Aristóteles: Problemas de la realidad, la moral, el ser humano y la sociedad

Problema de la realidad

Aristóteles, discípulo de Platón, propone una filosofía realista, rechazando el dualismo ontológico. Según él, la única realidad existente se encuentra en los individuos particulares del mundo sensible, perceptible por los sentidos. No existe ningún mundo inteligible formado por Ideas. Una de las primeras distinciones que realiza Aristóteles es la diferencia entre sustancia y accidentes. La sustancia es aquello que existe en sí mismo y no en otro, mientras que los Sigue leyendo →